WONG CREW CHILD

Cara Membangun Keluarga Bahagia

2012-01-16T19:55:00.000-08:00

Keluarga sakinah mawadah warohmah menjadi dambaan setiap insan yang sedang mengarungi bahtera keluarga. Banyak cara dilakukan supaya hal tersebut bisa benar-benar diraih, salah satu melalui langkah-langkah berikut sebagaimana petunjuk Allah swt dalam Al quran.

1. Doa, Sebelum menikah, selalu memohon kepada Allah swt supaya mendapatan jodoh yang baik dan menghasilkan keturunan yang berkualitas

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا

“Yaa Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami dari istri-istri kami dan keturunan kami menjadi penyejuk mata kami, dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa” [Al Furqan 25:74]

2. Nafkahi keluarga dengan penghasilan yang halal, karena penghasilan menjadi sumber penghidupan bagi keluarga. Pemenuhan kebutuhan jasmani ini akan sangat mempengaruhi kejiwaan dan kehidupan rohani keluarganya. Seekor singa yang biasa memakan daging maka dia terbentuk menjadi hewan yang buas, berbeda dengan sapi yang setiap hari makan rumput, walaupun badannya besar tetapi tidak buas. Demikian juga manusia jika terbiasa memakan makanan dari penghasilan yang haram seperti korupsi, mencuri dan lain sebagainya, maka sangat wajar manakala jiwanya memiliki karakter seperti itu juga. Tentunya kita tidak ingin anak keturunan kita memiliki sifat yang buruk karena setiap hari dicekoki makanan dari penghasilan yang haram. Padahal Allah swt memerintahkan kita supaya menjaga diri dan keluarga kita supaya terhindar dari api neraka.

يا اَيُّهَا الّذِيْنَ امنوا قوا انفسَكم واهلِكم نارا...[At Tahrim:6]

“Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka..”

3. Pola pendidikan anak

Keluarga merupakan lingkungan paling kecil yang memiliki pengaruh sangat besar dalam membentuk karakter generasi muda. Sebagai tauladan, orang tua harus bisa menjadi “GURU”, didengar ucapannya (digugu), karena bisa dicontoh amal perbuatannya (ditiru), karena itu harus diterapkan jiwa kejujuran, qana’ah (berkecukupan), ketangguhan, kesabaran, dermawan, keitaatan, kesetiaan,tawakal, serta akhlak yang baik (dapat menaklukan kalbu orang lain). Peran serta orang tua menjadi sangat penting karena ditangan merekalah masa depan kehidupan anak-anak diarahkan. Karena itulah sebagai orang tua perlu mengambil langkah-langkah antisipasi yang harus dipersiapkan sejak dini, sebagaimana sabda Rosulullah saw;

ما من مولود الا يولد على الفطرة فابواه يهودنه او ينصرانه او يمجسانه... [Bukhari]

“Tidaklah seorang anak itu dilahirkan melainkan dalam keadaan suci, maka kedua orang tuanyalah yang akan menjadikan dia menjadi yahudi, nasrani atau majusi..” (HR Bukhari)

Pendidikan anak sejak dini akan melekat kuat seperti mengukir diatas batu:

a. Sejak dalam kandungan, dimasa ini anak sudah mulai dipengaruhi kehidupan disekitarnya, terutama ibu yang mengandungnya. Karena itu perhatikan konsumsi makanannya dan perilaku kehidupan (ibadah) nya. Ada sebuah study di Amerika yang diungkapkan oleh Dr. John S Baer, seorang psikolog dari Universiry of Washington yaitu; “Jumlah dan frekwensi alkohol yang diminum ibu hamil bisa menjadi patokan berapa besar anak berkembang menjadi alkoholik”. Selain itu kebiasaan minum alkohol bisa membuat anak lahir cacat atau premature.

b. Disaat dia lahir, anak seperti kertas putih bersih yang belum ada coretan. Awali kehidupannya dengan memperkenalkan perilaku kehidupan yang baik, karena anak mulai merespon kehidupan disekitarnya. (Perdengarkan adzan dan iqomat serta cicipkan madu)

c. Dimasa kanak-kanak (0-7), didik anak dengan pola pendidikan sederhana sesuai dengan usianya yaitu bermain. Walaupun dengan bermain, pada masa ini merupakan kesempatan istimewa dimana anak bisa menyerap perilaku kehidupan dengan cepat yaitu meniru.

d. Memasuki masa pubertas permulaan (7-14), terapkan kedisiplinan dengan menerapkan pendidikan praktis, terutama perintah ibadah (shalat). Sabda Rosulullah SAW: “Bila anak-anak telah mencapai usia tujuh tahun perintahkanlah mendirikan shalat, dan apabila mereka sudah mencapai usia sepuluh tahun pukulah jika ia lalai” [Abu Daud, Miskat]

e. Memasuki usia remaja (14-21), jadikan mereka layaknya seorang sahabat dimana orang tua memposisikan dirinya menjadi tempat sharing bagi anaknya. Karena pada masa ini anak mengalami peralihan menuju alam kedewasaan, sehingga kondisi kejiwaan anak akan sangat dipengaruhi lingkungan sekitar yang bisa membentuk perilaku sosialnya berubah.

f. Menginjak usia dewasa, masa ini anak sudah bisa menentukan yang terbaik untuknya bahkan untuk lingkungan disekitarnya.

4. Nasihat Luqman kepada anak-anaknya [Luqman 31:13-19]:

a. Jangan mempersekutukan Allah atau berbuat syirik [Luqman:13]

b. Berbuat baiklah kepada orang tua [Luqman:14]

c. Bersyukurlah kepada Allah dan kepada kedua orang tua [luqman:14]

d. Boleh tidak taat kepada orang tua dalam hal keimanan (berbuat syirik), tetapi tetap harus bergaul dengan baik dalam urusan duniawi [Luqman:15]

e. Beramalah walaupun sekecil biji sawi, karena Allah melihatnya [Luqman:16]

f. Dirikanlah shalat [Luqman:17]

g. Suruhlah orang berbuat kebaikan dan cegah perbuatan munkar [Luqman:17]

h. Bersabarlah atas apa yang menimpa [Luqman:17]

i. Janganlah bersikap sombong dan congkak [Luqman:18]

j. Hiduplah dengan cara hidup sederhana dan merendah [Luqman:19]

tahun baru 2012

2011-12-30T21:04:00.000-08:00

HAPPY NEW YEAR * SELAMAT TAHUN BARU * 2012

By. WONGCREWCHILD

SIMPANG LIMA GUMUL KEDIRI, JAWA TIMUR

2011-12-09T05:09:00.000-08:00

Arc de triomphe nya Indonesia

Arc de triomphe atau dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai Gapura Kemenangan adalah monumen yang sangat terkenal di kota Paris. Monumen ini terletak di bukit Chaillot dan berdiri di tengah area Place de I'Etoile, di ujung barat wilayah Champs-Elysees.

Monumen yang berada di tengah konfigurasi persimpangan jalan raya berbentuk bintang lima ini, di bangun atas perintah Napoleon Bonaparte dengan tujuan untuk menghormati jasa tentara kebesarannya.

Untuk bisa menikmati kemegahan dan keindahan monumen ini dari dekat bisa jadi merupakan sesuatu yang mustahil, terutama bagi wisatawan yang berkantong tipis, di Paris, Perancis bro.... Eits jangan patah semangat dulu, rupanya tidak sejauh yang saya bayangkan. Dengan modal bensin 3 liter ternyata sudah bisa menikmati kemegahan dan keindahan Arc de Triomphe dari dekat.

Gambar diatas tuh buktinya, walaupun bukan aslinya tetapi memiliki citarasa seni serupa. Kata pepatah “Tak lihat Arc de Triomphe, Simpang Lima Gumul pun jadi”, miripkan? Memang sangat mirip, yang membedakan mungkin lebih ke pahatan reliefnya dengan diorama sejarah Kediri.

Monumen Simpang Lima Gumul yang terletak di Kediri, Jawa Timur memang sebuah monumen yang bentuknya sangat mirip dengan L’arch de Triomphe di Paris, Perancis. Letaknyapun memiliki posisi yang serupa, yaitu merupakan persimpangan lima akses jalan ke wilayah Kediri. Arah selatan ke Wates/Gunung Kelud, Timur Ke Gurah, Utara ke pagu, Timur laut ke Pare, dan arat Barat ke Kota Kediri. Monumen yang memiliki luas 804 m2 dan tinggi 25 m ini, pembangunannya di gagas Bupati Kediri, Bapak Sutrisno. Selain menjadi ikon baru Kediri, diharapkan juga bisa menjadi sentra perekonomian untuk kemajuan wilayah Kediri. Serta menjadi gerbang wisata kediri.

Kunjungi juga Wisata Gunung Kelud dan Mysterious Road

GUNUNG KELUD & MYSTERIOUS ROAD, KEDIRI, JATIM

2011-11-23T20:00:00.000-08:00

Wisata Gunung Kelud, Kediri, Jawa Timur
Gunung Kelud merupakan gunung berapi aktif yang terletak di Jawa Timur, tepatnya diantara kabupaten Kediri dan Blitar. Gunung yang memiliki ketinggian 1.731 mdpl ini, bisa diakses melalui Kabupaten Kediri, untuk dari kabupaten Blitar juga bisa, hanya pada akhirnya juga melewati jalur Kabupaten Kediri.
Puncak gunung Kelud sekitar 40 km dari Kota Kediri atau sekitar satu jam perjalanan dengan kendaraan bermotor.

Jalan sudah beraspal sampai lokasi, hanya saja banyak tanjakan dan turunan yang cukup extreem, jadi harus diperhatikan kendaraan yang dipergunakan jika ingin kesini. Jalur yang bisa dilalui yaitu dari:

Kota Kediri – Wates - Gunung Kelud (sktr 40 km)

Malang – Pare – Wates – Gunung Kelud (sekitar 100 km)

Jombang – Pare – Wates – Gunung Kelud

Blitar – Wates – Gunung Kelud

Di tempat wisata Gunung Kelud saat ini tersedia berbagai fasilitas yang bisa kita nikmati. Mulai dari lahan parkir luas yang bisa menampung ratusan kendaraan roda dua dan empat, warung-warung makanan dan wc yang memadai juga tersedia. Untuk memanjakan pecinta adrenalin disini juga tersedia fasilitas flying fox dan kendaraan ATV (All Train Vehicle).

Sebelum memasuki kawasan kawah Gunung Kelud, terdapat jalan menurun menuju sungai pemandian air panas. Sangat cocok untuk berendam, yang katanya bisa menyembuhkan berbagai penyakit kulit dan bisa meningkatkan stamina tubuh. Minimal bisa menghangatkan tubuh, karena disini suhunya cukup dingin.

Menuju kawah Gunung Kelud kita harus melalui terowongan dengan panjang sekitar 200m. Terowongan ini cukup gelap walaupun sudah disediakan lampu penerangan, tetapi justru ada sensasi tersendiri ketika melewatinya.

Selepas terowongan kita akan melihat penunjuk arah yang akan mengantarkan kita menuju kawah/kubah lava dan gardu pandang. Tetapi jangan pergi dulu, karena naik sedikit ternyata disini terdapat lokasi panjat tebing. Cocok bagi anda yang suka petualangan dan merasakan terjalnya tebing Gunung Kelud.

Jika tidak berminat dengan panjat tebing, kita bisa menggantinya dengan naik ke Gardu Pandang yang lokasinya tidak jauh dari tempat ini. Untuk sampai keatas membutuhkan stamina, karena jalan dilalui menanjak dengan meniti anak tangga yang jumlah ratusan. Tetapi sesampai diatas kita akan disuguhi panorama yang luar biasa, seolah menjadi ganjaran atas usaha keras kita.

Selain Gardu pandang, tidak jauh dari tempat ini kita bisa menyaksikan kubah lava/anakan Gunung Kelud yang dulunya berupa kawah. Fenomena Kubah Lava yang menggantikan kawah terjadi sejak bulan November 2007 lalu. Kondisi ini menjadikan Gunung Kelud semakin eksotic dengan pemandangan yang berbeda.
Tetapi perlu anda perhatikan ketika berada ditempat ini, karena gunung kelud merupakan Gunung berapai aktif jadi sewaktu-waktu bisa muncul bahaya diantaranya gas beracun. Selalu ikuti petunjuk yang terpasang dilokasi dan jangan melanggarnya.

Mysterious Road (Jalan Misteri)

Mysterious Road atau Jalan Misteri sepanjang kurang lebih 100 m, sekitar 2km sebelum Gunung Kelud. Apa sebenarnya keistimewaan jalan ini? Saya juga penasaran, bahkan salah satu yang menjadikan orang ingin ke Gunug Kelud adalah misteri jalan ini.

Dilokasi ini kendaraan roda empat atau roda dua, jika mesin dimatikan dan gigi dalam posisi netral akan berjalan sendiri, meskipun secara kasat mata jalan menanjak. Konon Mysterious road mirip jalan jabal Magnet di Arab sana. Walaupun banyak kalangan memiliki pendapat berbeda, diantaranya ada yang berpandapat ini karena ada jin yang menariknya, ada juga yang berpendapat karena pengaruh grafitasi, ada juga pendapat yang mungkin lebih rasional, bahwa ini hanya merupakan ilusi mata yaitu jalan yang secara kasat mata menanjak sebenarnya menurun. Tapi entahlah, mungkin suatu saat bisa dibuktikan secara ilmiah dengan data yang lebih valid lagi. Apapun itu, justru inilah yang menjadi daya tarik dan ketika saya melihat dari dekat memang jalannya tampak menanjak dan ketika mencoba memang benar-benar bisa berjalan sendiri, meskipun mesin dalam kondisi mati. Silahkan anda perhatikan gambar yang ada, atau jika sangat penasaran datang langsung kelokasi. Fenomena yang jarang ada di tempat lain, semoga anda penasaran dan terbawa dalam mimpi :)

ISLAM DALAM PEWAYANGAN

2011-11-06T21:08:00.000-08:00

Dakwah Islam sudah dilakukan sejak lama di Indonesia dengan berbagai metode dan sarana. Salah satunya adalah dengan metode pendekatan budaya dan sarana hiburan masyarakat, seperti yang pernah dilakukan oleh Sunan Kalijaga dengan kisah wayangnya. Wayang sebagai warisan budaya diadaptasi untuk sarana dakwah dengan menampilkan cerita yang berisikan ajaran Islam.

Berdasarkan buku Minanur Rahman dan Arabic The Source Of All The Langguages yang menyatakan bahwa bahasa Arab itu merupakan induk semua bahasa. Dengan demikian, berdasarkan teori itu kemungkinan penamaan Wayang itu diambil dari kata “wachyan” artinya wahyu/firman Tuhan.

Jadi, nama figur dan kisah dalam Ramayana dan Maha Barata itu pada mulanya berasal dari wahyu Ilahi. Sedangkan Dalang, yang memainkan wayang tersebut berasal dari kata Arab “Dallan” artinya penuntun atau penunjuk jalan. Jadi, Dalang itu adalah orang yang mempertunjukan kisah tentang wayang yang bernuansa petunjuk-petunjuk Tuhan untuk manusia, baik dalam urusan pribadi, keluarga, pemerintahan, Negara, hubungan internasional, peperangan dan sebagainya. Ada juga kerajaan antagonis yaitu Astina (Asysayithon) dengan penguasanya Duryudana (Durjana) yang selalu bersikap jahat seperti syaithan.

Tokoh punakawan yang menjadi figur penasehat yang senantiasa memberikan pencerahan dalam cerita wayang juga memiliki makna yang begitu mendalam dan sarat makna. Punakawan yang terdiri dari Semar, Gareng Petruk dan Bagong ada kemungkinan berasal dari kata Semar/Sammir berarti siap sedia, Gareng/Khair berarti kebaikan/kebagusan, Petruk/Fatruk berarti meninggalkan, sedangkan Bagong/Bagho artinya lalim atau kejelekan “Sammir Ilal Khairi Fatruk Minal Bagho” yang artinya “Berangkatlah menuju kebaikan maka kamu akan meninggalkan kejelekan”. Ini juga selaras dengan perintah Allah SWT supaya “amar ma’ruf nahi munkar” yaitu “Mengajak kepada kebaikan dan mencegah dari perbuatan buruk”

Dalam cerita Maha Barata yang mencerita kisah keturunan Pandu Dewanata yang dikenal dengan Pandawa juga sangat lekat dengan tuntunan ajaran Islam. Pandawa yang terdiri dari lima bersaudara Yudhistira, Bima, Arjuna, Nakula dan Sadewa, mengisyaratkan kepada Lima Rukun Islam. Sedang tokoh kontranya adalah bala Kurawa dan Astina yang selalu membuat kemudhorotan. Dalam pementasan wayang, sang dalang juga selalu menempatkan mereka pada posisi yang berseberangan, dimana tokoh Pandawa berada dikanan sebagai lambang kebaikan, sedang Kurawa/Astina selalu di kiri sebagai lambang keburukan.

Kisah Tokoh Pandawa jika diselaraskan dengan ajaran Islam terutama sebagai pengejawantahan Rukun Islam adalah sebagai berikut;

1) Yudhistira
Yudhistira merupakan rangkaian dari kata “Yudh, is dan tira”. Yudh kependekan dari kata ‘Yudha” artinya jihad atau perang; Is kependekan dari kata “Islam” dan Tira merupakan kependekan dari kata “Tirakat”. Yudhistira ini juga memiliki Jimat Kalima sada, yang mengisyaratkan kepada “Kalimah Syahadat” Rukun Islam yang pertama. Maksudnya adalah seseorang yang telah mengucapkan kalimah Syahadat (masuk agama Islam) berarti ia bertekad untuk memerangi hawa-nafsunya dan berupaya menaklukkannya agar ia dapat mengikuti kehendak Allah SWT, sebagai Tuhannya dan mengikuti Muhammad SAW sebagai Rasul-Nya. Oleh karena itu Rasulullah SAW menyatakan bahwa jihad melawan hawa-nafsu itu merupakan jihad paling besar.

Yudhistira dilambangkan dengan ibu jari dimana mengucapkan kalimah syahadat atau tauhid Ilahi merupakan ibu atau induk dari ajaran Islam. Seperti julukannya sebagai Satrio Pembareb

2) Bima
Bima atau Raden Werkudoro yang selalu siap dengan senjata pamungkasnya yaitu Kuku Pancanaka yang diartikan sholat lima waktu haruslah ditegakkan dalam keadaan apapun. Bima juga memiliki julukan Ksatria Penegak yang merefleksikan Ibadah Shalat sebagai Tiang Agama atau Penegak Agama

Bima merupakan rangkaian dari kata “Bi dan Ma”. Bi kependekan dari kata “Bisa” sedangkan Ma kependekan dari kata “Manunggal”. Jadi, Bima itu bisa manunggaling kawula marang Gusti, dan dia memiliki kuku Pancanaka yaitu memiliki kekuatan lima waktu yang mengisyaratkan kepada “Shalat” rukun Islam yang kedua. Maksudnya, amalan shalat itu merupakan media bertemunya seorang hamba dengan Khaliqnya. Oleh karena itu Rasulullah SAW menyatakan bahwa seorang yang sedang menunaikan shalat hendaknya ia seakan-akan sedang melihat Tuhannya, tapi jika tidak dapat melihat-Nya, hendaknya ia merasa sedang dilihat Tuhannya.

Bima dilambangkankan dengan jari telunjuk, telunjuk sebagai simbol dan alat penunjuk arah. Dengan shalat manusia juga bisa mendapat petunjuk dan dapat bertemu dengan Allah swt, ketika shalat juga ada gerakkan menegakkan jari telunjuk. Selain itu shalat juga harus ditegakkan, karena sebagai tiang agama.

3) Arjuna
Raden Arjuna digambarkan sebagai tokoh yang sangat tampan, lemah lembut, pemberani, pemanah ulung, pembela kebenaran, dan idola kaum wanita. Ini merefleksikan Ibadah Puasa wajib dibulan Ramadhan yang penuh hikmah dan pahala sehingga menarik hati kaum Muslim utk beribadah sebanyak-banyaknya. Keahlian Raden Arjuna dalam bertempur dan memanah ini, merefleksikan Ibadah Puasa sebagai senjata utk melawan hawa nafsu.

Arjuna merupakan rangkaian dari kata Ar, ju dan na. Ar kependekan dari kata Arsa, artinya akan atau mengharapkan, Ju kependekan dari kata maju, dan Na kependekan dari kata rahina, artinya terang karena penerangan dari langit atau agama. Jadi, ARJUNA bermakna mengharapkan kemajuan atau kesuksesan ruhani (agama). Ini mengisyaratkan kepada ”Shiyam” atau Puasa sebagai rukun Islam ketiga. Maksudnya adalah amalan Puasa dapat membuat pelakunya berhati suci yang menyebabkan Tuhan berkenan mengaruniakan wahyu (petunjuk), sehingga hati menjadi terang-benderang. Oleh karena itu sejarah membuktikan bahwa sebelum para nabi menerima wahyu, biasanya mereka melakukan puasa lebih dahulu (atau bertapa).

Arjuna sebagai Ksatria Penengah disimbolkan dengan jari tengah, dimana jari tengah yang memiliki posisi paling tinggi ini menggambarkan bahwa dengan puasa manusia dapat meraih derajat yang tinggi, dan merupakan penengah atau penyeimbang untuk menahan hawa nafsu.

4) Nakula

Nakula merupakan rangkaian dari kata “Na dan Kula”. Na kependekan dari kata “Trisna” artinya kasih-sayang, sedangkan Kula kependekan dari kata “Kawula” artinya masyarakat. Jadi, Nakula itu mengisyaratkan kepada “Zakat” sebagai rukun Islam keempat. Maksudnya, memberikan zakat, infaq, sedekah, hadiah dan yang sejenisnya merupakan manifestasi dari cinta-kasih seorang muslim kepada sesama manusia sebagai makhluq Allah SWT.

Nakula disimbolkan dengan jari manis dimana jari manis sebagai simbol cinta dan kasih sayang, karena biasa dipakaikan cincin tanda cinta.

5) Sadewa

Sadewa merupakan rangkaian dari kata “Sa dan Dewa”. Sa kependekan dari kata “Sangu” artinya bekal, De kependekan dari kata “Gede” artinya besar dan banyak, sedangkan Wa kependekan dari kata “Dawa” artinya panjang atau lama. Jadi, Sadewa itu mengisyaratkan kepada ibadah “Haji” sebagai rukun Islam kelima. Maksudnya, ibadah Haji itu membutuhkan bekal yang besar dan untuk keperluan hidup dalam waktu yang panjang, disamping untuk biaya transportasi, terlebih bagi seorang muslim Indonesia yang jauh dari kota Mekkah, kerajaan Saudi Arabia.

Sadewa disimbolkan dengan jari kelingking, karena jari kelingking merupakan jari terkecil. Haji merupakan ibadah yang memerlukan syarat, sehingga tidak semua umat Islam bisa memenuhinya, atau hanya sebagian kecil saja yang bisa melaksanakannya.

Jika kelima tokoh diatas bersatu, maka akan menjadi kekuatan yang luara biasa, seperti halnya jika 5 rukun jika kita jalankan dengan sepenuhnya, maka keimanan kita juga akan sangat kuat.

Sumber bacaan dan kompilasi artikel dari:

>Manifestasi Rukun Islam pada Pandawa Lima (artikel Drs. Abdurrazak)

>http://surgareligi.blogspot.com/2009/08/khusyu-dengan-falsafah-gerakan-shalat.html

>http://ruangmuslim.com/majalah/berita/3958-wayang-jejak-dawah-walisongo.html

>http://islamireligius.blogspot.com/2009/08/hikmah-ibadah.html

‘Idul Adha; Meraih Spirit Dzibhin ‘Adhiim

2011-11-01T08:03:00.000-07:00

‘Idul Adha merupakan perayaan untuk mengingat kembali peristiwa besar yang pernah terjadi sekitar 4000 atau 4500 tahun yang telah silam, untuk menegakkan standar baru dalam pengorbanan melalui dua orang pilihan Tuhan. Allah swt ingin menegakkan contoh tauladan sebuah dzibhin ‘adhiim atau penyembelihan agung, yang nilainya jauh lebih luhur dari sekedar memotong leher manusia.
Pengorbanan agung yang pernah dicontohkan oleh mereka, terus dilestarikan oleh umat Nabi Muhammad saw. Para pengikut beliau saw setiap waktu senantiasa menegakkan standar baru dalam pengorbanan. Dapat disaksikan dengan mata kita dalam tarikh, bahwa beraneka ragam pengorbanan telah berjalan terus-menerus. Contoh tauladan pengorbanan layaknya sebuah perlombaan, para sahabat Rosulullah saw berusaha menjadi yang terdepan dalam pengorbanan. Sehingga Allah swt menganugerahkan radhiallahu ‘anhum sebagai penghormatan kepada mereka.

Jika sekarang ingin melanjutkan mata rantai pengurbanan yang telah dirintis oleh Hazrat Ibrahim as dan Hazrat Ismail as, dengan mewariskan tauladan martabat dzibhin ‘adhiim yang telah menjadi standar bagi segala jenis pengorbanan, maka kita harus menjadi sosok terdepan dalam menyongsong usaha demi kemajuan Islam. Spirit dzibhin ‘adhiim ini selaras dengan firman Allah swt:

قُلۡ اِنَّ صَلَاتِیۡ وَ نُسُکِیۡ وَ مَحۡیَایَ وَ مَمَاتِیۡ لِلّٰہِ رَبِّ الۡعٰلَمِیۡنَ

“Katakanlah, Sesungguhnya shalatku,ibadah (pengorbanan)ku, kehidupanku dan matiku hanyalah untuk Allah Tuhan semesta alam.” (Al-An’am:162).

Kita harus mengikuti langkah kehidupan sesuai dengan contoh tauladan Rasulullah saw, karena kini contoh tauladan Rasul inilah yang akan menegakkan kwalitas pengurbanan dan mutu ibadah bagi kita. Bahkan kwalitas setiap akhlak, kwalitas setiap amal saleh semuanya terdapat didalam uswah hasanah Rasulullah saw.

Jadi, standar kesetiaan, kesabaran dan pengorbanan telah ditegakkan oleh Hazrat Ibrahim a.s. dan Hadhrat Ismail a.s., dan puncaknya berakhir pada wujud Hazrat Muhammad Mustafa saw.

Melalui pengaruh spirit inilah, standar tinggi ribuan Ismail-Ismail telah lahir dikalangan para sahabat Rasulullah saw. Yang demi meninggikan nama Allah swt, demi membela dan mempertahankan Islam, demi tegaknya ajaran Hazrat Rasululah saw diatas dunia, mereka telah menyerahkan leher-leher mereka untuk disembelih. Dan hasilnya disebabkan oleh kesetiaan dan kesabaran mereka itu, Allah swt telah menganugerahkan kepada mereka gelar radhiyallahu ‘anhum.

Jutaan hewan kurban disembelih pada hari ini, ada pelajaran yang luar biasa saat menyaksikan hewan ini dikurbankan. Tanpa daya mereka menyerahkan lehernya untuk disembelih, tidak perduli lagi dagingnya dipotong-potong dan tulangnya dipatahkan. Pengorbanan mereka tidak sia-sia, karena manusia sebagai tuannya gembira memperoleh manfaat dari dagingnya. Maka dari itu kita juga harus berani menyembelih nafsu kebinatangan yang selalu membayangi dan sering memberikan pengaruh negatif serta melunturkan ghairat cinta kepada Sang Khalik. Sehingga nafsu duniawi tidak berdaya lagi. Seperti itulah mestinya kita, berani meraih spirit dzibhin ‘adhim dan selanjutnya berharap Allah swt meridhoi amal ibadah dan pengorbanan kita.

Semoga dengan Idul Adha ini, dapat memperbaharui spirit dzibhin ‘adhiim orang-orang mukmin, untuk mempersembahkan pengorbanan sesuai standar yang telah dicontohkan oleh yang mulia Nabi Muhammad Mustofa saw dalam setiap seginya, aamiin.

Hakikat‘Idul Adha dan Pelaksanaannya

Pustaka:

-Khutbah Idul Adha Khalifatul Masih V 17/10/2010

-The Holy Quran, Hz. Mirza Basyiruddin Mahmud Ahmad

-Al Quran dan terjemah Depag RI

GUNUNG PENANJAKAN; VIEW POINT GUNUNG BROMO

2011-10-24T22:30:00.000-07:00

Gunung Penanjakan merupakan gugusan gunung yang berada disisi utara Gunung Bromo yang menjadi tempat pos pantau aktifitas Gunung Bromo. Selain menjadi pos pantau, tempat ini juga menjadi tujuan wisata untuk menyaksikan ‘The Famous Sunrise’ dan ‘The Sea of Sand’.

Gunung Penanjakan merupakan tempat yang sangat strategis untuk mendapatkan panorama eksotic kawasan wisata alam Gunung Bromo, ini dikarenakan ketinggiannya yang mencapai 2770 mdpl atau lebih tinggi dari Gunung Bromo yang memiliki ketinggian 2329 mdpl.

Untuk mencapai Gunung Penanjakan bukanlah perkara yang mudah, membutuhkan perjuangan dan keberanian, karena biasanya untuk mencapai tempat ini dilakukan pada dini hari dengan jalan yang terjal dan harus melewati lautan pasir yang luas khususnya yang melalui jalur pintu masuk melalui Probolinggo, Malang (Tumpang) dan Lumajang. Sedangkan yang melalui Pasuruan relatif lebih mudah.

Sesampainya di gunung Penanjakan kita tidak perlu khawatir walaupun tengah malam, karena disini banyak warung yang menyediakan makanan dan minuman hangat, tersedia juga aneka suvenir sebagai kenang-kenangan.

Untuk menyaksikan ‘The Famous Sunrise’, kita harus sudah sampai di gunung Penanjakan pada pukul 04.00. Setidaknya bisa mencari tempat yang strategis supaya mendapatkan moment istimewa ini dengan maksimal, karena tempat ini akan penuh sesak oleh pengunjung terutama pada hari libur. Pengunjung yang datang bukan hanya wisatawan domestik tetapi banyak wisatawan asing yang juga ingin menyaksikan ‘The Famous Sunrise’ ini. Moment ini tidak berlangsung lama, karena itu jangan sampai terlambat datang jika tidak ingin menyesal. Setelah ‘The Famous Sunrise’ meninggi, kita juga bisa menyaksikan ‘The Sea of Sand’ disekitar gugusan gunung Bromo dan gunung-gunung yang ada disekitarnya. Begitu menakjubkan, lautan pasir luas itu bertambah eksotic tatkala ditutupi awan putih yang menyebar dibeberapa bagian, seolah-olah kita berada diatas awan.

Setelah puas menikmati panorama alam Gunung Bromo dari atas Gunung Penanjakan, kita bisa merasakan langsung sensasi menyusuri ‘The Sea of Sand’ dan dan mendaki Gunung Bromo sampai kepuncaknya.

Dari Gunung Penanjakan kita tinggal turun melewati jalan beraspal yang cukup terjal, setelah melewati jalur menurun kita akan dihadapkan pada hamparan lautan pasir yang luas. Ternyata tidak semudah yang kita bayangkan untuk melewati lautan pasir ini, harus benar-benar hati-hati, apalagi jika menggunakan kendaraan roda dua.

Untuk datang kesini dianjurkan menggunakan kendaraan sewaan yang disediakan pengelola wisata, karena dengan kendaraan yang sesuai medan, dengan sopir setempat yang memiliki ketrampilan dan pengalaman, keselamatan kita menjadi lebih terjamin.

Setelah melewati lautan pasir kita bisa memarkirkan kendaraan dilokasi yang sudah disediakan, dari sini banyak ditawarkan jasa sewa kuda yang siap mengantarkan kita melalui lautan pasir menuju kaki Gunung Bromo. Untuk sewa kuda rata-rata ditawarkan Rp. 80.000 untuk perjalanan berangkat dan pulang. Tetapi bagi yang menyukai petualangan lebih asyik jika berjalan kaki, dan jaraknya juga tidak terlalu jauh hanya sekitar 3 km saja.

Selain itu kita juga bisa mengunjungi bangunan pura yang letaknya sebelum Gunung Bromo.

Untuk mendaki gunung Bromo, kita tinggal menaiki tangga permanen yang katanya memiliki anak tangga sekitar 250 buah. Hanya untuk saat ini anak tangga tersebut banyak mengalami kerusakan dan tertutupi debu tebal sebagai dampak sisa-sisa erupsi beberapa bulan yang lalu. Dengan kondisi ini dibutuhkan tenaga ekstra untuk sampai puncak Gunung Bromo, selain tenaga ekstra sebaiknya kita juga mengenakan masker karena sewaktu-waktu sering kali datang badai pasir, jangan lupa bawa air minum, karena sesampainya diatas bisa melepaskan dahaga.

Sesampainya di puncak Gunung Bromo terbayarlah perjuangan kita, karena bisa menyaksikan maha karya Tuhan yang begitu luar biasa. Untuk saat ini kawah Gunung Bromo tampak semakin terjal serta dalam, dan pagar pelindung juga sudah banyak yang rusak, jadi harus benar-banar hati-hati ketika berada disini, terlebih tempat berdiri juga sangat sempit hanya sekitar dua meter.

Dukung terus wisata Indonesia yang tidak kalah dari wisata Luar Negeri.

Baca juga Gunung Bromo ada keterangan jalur yang bisa anda lewati

JEMBATAN SURAMADU

2011-10-04T21:03:00.000-07:00

Jembatan Suramadu adalah jembatan terpanjang di Indonesia yang menghubungkan pulau Jawa tepatnya di Surabaya dengan pulau Madura yaitu Bangkalan.

Jembatan yang awal pembangunannya diresmikan oleh Presiden Megawati dan resmi dibuka untuk umum oleh Presiden Susilo Bambang Yudoyono pada 10 Juni 2009 ini, menjadi sarana vital untuk percepatan pertumbuhan pembangunan diberbagai bidang di Pulau Madura.

Mencoba melihat dan merasakan sensasi melewati jembatan Suramadu ternyata menjadi sesuatu yang menarik. Walaupun jembatan suramadu merupakan fasilitas jalan umum, tetapi karena bentuk dan keberadaannya yang sensasional, bagi sebagian orang menjadi jujugan objek wisata yang tak terlewatkan, terutama jika berkunjung ke Jawa Timur. Untuk melaluinya kita bisa menggunakan kendaraan roda dua atau roda empat dan untuk masing-masing kendaraan disediakan jalur tersendiri.

JALUR RODA EMPAT

JALUR RODA DUA

Bagi pengendara roda dua mesti lebih hati-hati, karena ruas jalan tidak terlalu lebar, bahkan disepanjang jembatan terdapat rambu dilarang mendahului. Kecepatan kendaraan juga harus diperhatikan, karena angin yang berhembus cukup kencang sehingga bisa mempengaruhi kestabilan dalam berkendara. Jangan lupa juga persiapkan kendaraan dalam kondisi baik, coba bayangkan jika mesin mogok atau ban kempis ditengah jembatan, setidaknya anda harus berjalan kaki sambil menuntun sepeda motor minimal sejauh 2,5 km.

Karena jembatan ini menjadi jujugan wisata, terutama di sisi Madura sudah banyak berdiri kios-kios yang menjajakan suvenir atau makanan khas sebagai oleh-oleh, atau sekedar melepas penat juga disediakan tempat istirahat. Perlu di ketahui bahwa jembatan suramadu sisi Madura ternyata cukup jauh dari kota terdekat di madura yaitu bangkalan. Untuk sampai di kota Bangkalan harus menempuh jarak lebih dari 10 km. Sebelum sampai ke Kota Bangkalan, sepanjang jalan masih berupa tanah kosong yang belum berpenduduk (untuk saat ini).

PERESMIAN MASJID TERBESAR DI SKANDINAVIA

2011-10-03T07:09:00.000-07:00

Pemimpin Jamaah Muslim Ahmadiyah seluruh dunia, Hadhrat Mirza Masroor Ahmad telah secara resmi membuka Masjid Baitul Nashr di Oslo pada Jumat, 30 September 2011. Masjid ini merupakan masjid terbesar di wilayah Skandinavia dan memiliki kapasitas 4.500 jamaah. Terlihat dari jauh, masjid tersebut telah menempatkan dirinya sebagai landmark nasioanal dan simbol perdamaian.

Masjid ini telah diresmikan oleh Hadhdat Mirza Masroor Ahmad selama khutbah Jumat yang disiarkan langsung di seluruh dunia melalui MTA (Muslim Television Ahmadiyya) International. Peresmian masjid ini juga telah menyita banyak perhatian dari media dan disiarkan secara luas oleh media-media nasional Norwegia, diantaranya NRK.
Dalam Pidatonya Hadhrat Mirza Masroor Ahmad mengatakan bahwa berbagai media massa telah melakukan wawancara dengan beliau selama seminggu terakhir. Mereka masing-masing bertanya apa tujuan pembangunan dari masjid ini dan bagaimana perasaannya terhadap itu. Beliau menjawab kepada semuanya bahwa Masjid adalah tempat dimana perdamaian dalam masyarakat akan dipupuk melalui penyembahan terhadap Tuhan yang Maha Esa.
Kemudian pada hari itu, Jamaah Muslim Ahmadiyah di Norwegia menyelenggarakan resepsi resmi untuk menandai pembukaan masjid tersebut. Lebih dari 120 pejabat dari semua semua bidang masyarakat Norwegia menghadiri acara tersebut. Para tamu disambut oleh Amir Jamaah Ahmadiyah Norwegia, Zartasht Munir Khan, yang menginformasikan bahwa Masjid tersebut telah dibiayai sepenuhnya oleh Muslim Ahmadiyah. Beliau mengatakan bahwa ribuan jamaah telah memberikan kontribusi terhadap proyek ini termasuk ada yang sampai menjual rumahnya dan ada juga yang telah menjual mobilnya untuk mengumpulkan dana.
Menteri Pertahanan, Grete Faremo, menghadiri acara atas nama Pemerintah Norwegia dan juga beliau menyampaikan pesan atas nama Perdana Menteri Jens Stolenberg. Dalam komentarnya beliau mengatakan:
“Agama selalu memainkan peran penting di Norwegia. Norwegia baru juga memiliki peran sentral untuk agama. Jadi kita harus membuka semua pintu kita dan mengundang semua orang lain seperti yang kita lihat disini pada hari ini. Ini bukan tempat saya beribadah, tetapi terlepas dari ini saya masih merasakan kehangatan nyata disini.”
Puncak resepsi pada malam itu adalah pidato yang disampaikan oleh Hadhrat Mirza Masroor Ahmad. Dalam pidatonya beliau berbicara tentang hubungan antara Ahmadiyah dan warga lokal Norwegia. Beliau mengatakan:
“Hal ini sangat menggembirakan melihat bahwa terlepas dari perbedaan warna kulit dan ras, kalian semua secara kolektif bekerja untuk kemajuan bangsa. Kalian semua yang merupakan tamu kami, hari ini telah datang kesini karena hubungan anda dengan berbagai anggota Komunitas Ahmadiyah dan kalian semua telah merepon cinta sayang yang telah ditunjukkan oleh Ahmadi Muslim dengan cinta itu sendiri.
Beliau juga menggunakan kesempatan itu untuk berbicara tentang serangan teroris yang terjadi di norwegia awal tahun ini. Beliau berkata:
“Saya inign berbicara tentang tragedi mengerikan yang terjadi di Norwegia beberapa minggu lalu pada tanggal 22 Juli 2011.Dari perspektif masyarakat kami, setiap Ahmadi Muslim Norwegia, dari manapun mereka berasal, merasasakan sakit dan kesedihan yang mendalam atas insiden yang mengerikan itu.
Ketika kita merenungkan tragedi menjijikkan itu, biarkan menjadi jelas bahwa tidak hanya Ahmadiyah di Norwegia yang telah merasakan kehancuran dan kesedihan, tetapi sebenarnya semua Muslim ahmadi di seluruh dunia merasakan kerugian anda dan berbagi dalam kesedihan.Saya telah mengirimkan belasungkawa saya kepada pemerintah Norwegia, namun saya ingin mengambil kesempatan ini sekali lagi untuk mengungkapkan belasungkawa yang mendalam dari diri saya dan setiap Muslim Ahmadi di seluruh dunia, kepada keluarga korban, kepada pemerintah dan seluruh bangsa Norwegia.
Beliau menyimpulkan dengan mengatakan:
“Yakinlah bahwa setiap Muslim Ahamdi yang memasuki Masjid ini akan memiliki cinta sejati dan mendalam bagi umat manusia dan juga akan sepenuhnya mematuhi hukum negara ini. Yakinlah bahwa setiap Muslim Ahmadi yang memasuki masjid ini akan berada di garis depan mencoba untuk menghilangkan kekejaman dimanapun terjadi dan akan selalu siap untuk berkorban setiap diperlukan guna mencapai tujuan ini.”

sumber : http://agama-islam.org/ diterjemahkan dari http://www.alislam.org/

MODIFIKASI MOTOR

2011-09-25T09:43:00.000-07:00

Gambar modifikasi motor bisa menjadi inspirasi bagi anda yang hobi sebagai modifikator. Banyak style yang bisa dijadikan acuan untuk mengembangkan basis motor anda menjadi bentuk impian. Berikut beberapa gambar modifikasi motor yang diambil dari gelaran HOCS di kota Malang.

Extreem

Racing look

Sport

Sport Jadul Gaul

Funky & IDM/JDM

Custom

‘IDUL FITRI; Hari Raya Berbuka

2011-08-26T23:50:00.000-07:00

Menyambut Fajar Kemenangan

Sebulan sudah perjuangan selama bulan Ramadhan kita lewati, jihad melawan hawa nafsu merupakan musuh terberat. Fisik ditempa dengan lapar dan haus, serta padatnya ritual ibadah membentuk jiwa semakin kuat, hatipun menjadi peka lebih peduli kepada sesama.
Fajar kemenangan menyingsing di 1 Syawal 1432 H, disambut dengan seruan takbir menggema diseluruh penjuru bumi. Menyanjung Kebesaran Allah SWT dan berharap mendapat ridho Nya atas segala perjuangan di bulan Ramadhan. Sesama muslim berjumpa di hari kemenangan ini dan saling mendoakan, mengucapkan: ‘Taqabbalallaahu minnaa wa minka.’
Ibnu Qudamah Al-Maqdisi dalm Al-Mughni 2/259 menyebutkan:

“Bahwasannya Muhammad bin Ziyad pernah berkata : Aku pernah bersama Abu Umamah Al-Bahily dan selainnya dari kalangan shahabat Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam; apabila mereka kembali dari ‘Ied, sebagian mereka mengucapkan kepada sebagian yang lain : ‘Taqabbalallaahu minnaa wa minka.’”

Imam Ahmad berkata : Isnad hadits Abu Umamah jayyid (bagus).

‘Idul Fitri menjadi hari kegembiraan bagi umat Islam setelah selama satu bulan menetapi suatu kewajiban dengan perjuangan dan pengorbanan. Hari kegembiraan ini tidaklah untuk dirayakan dengan berfoya-foya atau kegembiraan yang berlebihan. Tidak perlu dengan baju baru, makanan berlimpah, dan perabot mewah, tetapi dirayakan bersama dengan berkumpul secara besar-besaran untuk bersujud dihadapan Allah SWT dan untuk menyatakan rasa syukur sedalam-dalamnya karena Ia telah memberi kekuatan kepada mereka untuk menjalankan kewajiban ibadah puasa.

Yang Berlalu dan Yang Datang

Bulan Ramadhan baru saja kita lewati, ada perasan sedih yang menggelayuti jiwa. Bulan yang penuh berkah telah berlalu, kita hanya bisa berharap dengan doa-doa yang selalu kita panjatkan ke hadirat Allah swt, supaya kita bisa bersua kembali dengan bulan yang penuh berkah ini tahun depan. Dibalik kesedihan berpisah dengan bulan Ramadhan, kita sambut hari yang cerah dengan terbitnya fajar kemenangan dibulan Syawal. Bulan ini kita awali dengan perayaan kemenangan perjuangan melawan hawa nafsu, yang telah membentuk diri kita sebagai insan baru. Bulan Syawal merupakan saat yang tepat dimana kita dapat menorehkan untaian cerita kehidupan yang lebih bermakna pada lembar jiwa yang baru. Sebagaimana jika kita pahami makna ‘Idul Fitri yaitu,

‘Id dari kata ‘ada artinya hari raya/ kembali, sedangkan Fitri dari kata Ifthar artinya berbuka. Jadi secara bahasa ’Idul Fitri berarti Hari Raya Berbuka. Sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW yang artinya,

“Dari Abi Hurairah , sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda. Shaum/puasa itu ialah pada hari kamu berpuasa, dan Fithri itu ialah pada hari KAMU BERBUKA. Dan Adha itu ialah pada hari kamu menyembelih hewan”.

(Tirmidzi No. 693, Abu Dawud No. 2324, Ibnu Majah No. 1660, Ad-Daruquthni)

Setelah berbuka, dengan membuka lembaran baru kehidupan yang telah didaur ulang, mestinya dijaga dengan perisai pakaian takwa dengan warna Ramadhan. Pakaian takwa memberikan perlindungan dari segala pengaruh negatif yang bisa menjerumuskan manusia kejurang kenistaan. Jadi bukan baju baru yang dibeli di Mal-Mal dengan harga yang mahal. “Pakaian takwa adalah yang terbaik”

Baca juga : FENOMENA LEBARAN; Silaturahim dan Bermaaf-maafan

FENOMENA LEBARAN; Silaturahim dan Bermaaf-maafan

2011-08-26T23:43:00.000-07:00

Silaturahim; Diluaskan Rizki dan Dipanjangkan Umur

Bulan Syawal menjadi hari gembira bagi umat Islam di Indonesia, terlebih perayaan ‘Idul Fitri yang biasa disebut lebaran terasa begitu semarak. Jauh hari masyarakat urban berbondong-bondong mudik kekampung halaman. Pulang kampung selama lebaran menjadi tradisi tahunan yang bertujuan untuk bisa bersilaturahim bersama keluarga dan sanak saudara. Walaupun hanya semacam tradisi, silaturahim sendiri didalam ajaran Islam sangat dianjurkan. Bahkan Rasulullah SAW bersabda:

“Siapa yang ingin diluaskan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, hendaklah menyambung tali silaturahim.” (Muttafaq ‘alaih).

Jadi silaturahim memang memiliki keunggulan yang luar biasa untuk kemaslahatan umat. Di Indonesia sudah jamak tatkala sesama muslim bersilaturahim biasanya diwujudkan dalam bentuk halal bi halal dan dimanfaatkan untuk saling bermaaf-maafan. Meskipun diantara mereka mungkin tidak pernah saling berbuat salah. Hal ini tentunya juga sebuah tradisi yang Islami, dan selaras dengan Al Quran. Pada hakekatnya Islam mengajarkan kepada umat supaya menerapkan sifat “afwun” (pemaaf) itu dalam jiwanya. Artinya setiap saat dimanapun tempatnya kita harus memiliki sifat pemaaf, tidak harus menunggu satu tahun untuk saling bermaaf-maafan.

Kesempatan Menjadi Pemaaf

Hari ini saya bertemu dengan keluarga, sanak saudara dan teman-teman, kami bersilaturahim dan saling bermaaf-maafan. Yah.. hari ini hari Lebaran, sudah menjadi tradisi setiap lebaran untuk saling silaturahim serta bermaaf-maafan, dan tradisi seperti ini juga berlaku pada umumnya masyarakat di Indonesia. Bermaaf-maafan disaat lebaran sepertinya menjadi sesuatu yang lumrah, meskipun tidak pernah saling berbuat salah. Tetapi mengapa bermaaf-maafan mesti menunggu satu tahun, tidakkah lebih baik jika jiwa pemaaf bisa menjadi jati diri, seperti yang diajarkan dalam Al Quran? Bahkan jika jiwa pemaaf bisa diterapkan dalam keseharian, mungkin tidak akan ada lagi perselisihan. Lihat saja manakala orang menjadi pemarah ketika antrian di loket kereta api diserobot, atau kendaraannya diserempet ketika macet di jalan, bahkan berkelahi hanya karena tersinggung dipelototin orang lewat, sangat memprihatinkan bukan? Mari kita renungkan, bagaimana bisa menjadi orang yang berjiwa pemaaf dalam setiap kesempatan.

Tingkatan Derajat “Afw” (Pemaaf)

Setiap manusia bisa menjadi seorang Pemaaf, tetapi tidak semuanya mencapai kedudukan yang tertinggi. Al Quran mengklasifikasikan derajat “Afw” (Pemaaf) dalam tiga tingkatan, yaitu (QS. Ali Imran 134):

1. “Wal kadhiminal ghaidha” (menahan marah), yaitu apabila disakiti dapat mengekang kemarahannya.

2. “Wal ‘afiina ‘anin naas” (memaafkan tanpa syarat), yaitu dapat memaafkan dan mengampuni orang yang bersalah.

3. “Wallaahu yuhibbul muhsiniin” (memberikan kebaikan), yaitu orang yang disakiti tidak hanya bisa menahan marah dan memaafkan, tetapi juga bisa memberikan kebaikan kepada orang yang bersalah, sehingga orang yang bersalah tersebut justru mendapat anugrah dan memperoleh hikmah untuk memperbaiki kesalahannya.

Sikap Orang yang Bersalah

1. “Dzakarullaaha” (ingat kepada Allah), yaitu yaitu berhenti, sesali dan tidak mengulangi kesahannya.

2. “Fastaghfaru lidzunuubihim”, yaitu memohon ampunan kepada Allah SWT dan meminta maaf kepada manusia (lunasi hutang/ kesalahannya)

Semoga di bulan Syawal ini kita benar-benar menjadi insan yang lebih baik dari sebelumnya.

PUASA SYAWAL

Dari Tsauban, Rasulullah SAW bersabda:

“Barang siapa berpuasa enam hari setelah hari raya Idul Fitri, maka dia seperti berpuasa setahun penuh. [Barang siapa berbuat satu kebaikan, maka baginya sepuluh kebaikan semisal].”

(HR. Ibnu Majah & dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dlm Irwa’ul Gholi)

LAILATUL QADR LEBIH BAIK DARI SERIBU BULAN

2011-08-21T08:04:00.000-07:00

SERIBU BULAN = 84 TAHUN = USIA KITA

RAMADHAN “MENDAUR ULANG” KEHIDUPAN

Tak terasa Ramadhan tahun ini sudah memasuki sepuluh hari terakhir, itu artinya jalan menuju kemenangan semakin dekat. Disepuluh hari terakhir ini kita berharap bahwa kita telah benar-benar terbebas dari ancaman jurang api neraka, karena sepuluh hari pertama dengan limpahan rahmat Nya dan sepuluh hari kedua dengan pemberian ampunan Nya telah kita lewati. Ramadhan dengan segala kemuliannya

benar-benar menjadi moment yang sangat berharga bagi kehidupan kita. Kehidupan yang sebelumnya dilalui, secara sadar atau tidak ternyata banyak hal yang mungkin mengkorosi dan mengkontaminasi keimanan dan akhlak kita. Meskipun sejatinya manusia dilahirkan dalam keadaan suci, tetapi untuk menjaga kesucian itu bukanlah perkara yang mudah. Bulan Ramadhan laksana mesin pendaur ulang, yang mendaur ulang kehidupan yang kotor menjadi suci lagi. Diri kita ditempa dengan amal ibadah dan jiwa kita dibentuk menjadi insan Robani yang lebih baik.

MENYAMBUT LAILATUL QADR

Disepuluh hari terakhir sebagian umat Islam juga melaksanakan i’tikaf, untuk meningkatkan kwalitas dan kwantitas ibadahnya. Terlebih malam Lailatul Qadr juga dijanjikan turun di disepuluh hari terakhir terutama malam ganjilnya. Apakah kita akan melewatkan kesempatan ini? Tentunya tidak, kesempatan istimewa yang mungkin merupakan tonggak kehidupan kita yang sebenarnya. Lailatul Qadr adalah sebuah moment yang sangat istimewa, bahkan di dalam Al Quran disebutkan bahwa Lailatul Qadr itu lebih baik dari pada seribu bulan. Woww..sangat istimewa tentunya dan sangat membahagiakan bagi yang mendapatkannya. Tetapi yang sering jadi pertanyaan adalah bagaimana kita tahu bahwa telah mendapat Lailatul Qadr, dan apa tandanya? Sebenarnya dalam beberapa hadist juga disebutkan mengenai hal ini, seperti ada tanda-tanda alam dan suasananya. Sehingga kita tahu bahwa Lailatul Qadr telah turun pada malam itu.

SERIBU BULAN = 83 TAHUN 4 BULAN = USIA KITA

Seribu bulan jika kita padatkan dalam nilai tahun maka menjadi 83 tahun 4 bulan atau jika dibulatkan menjadi 84 tahun. Ini berarti hampir sama dengan rata-rata usia kehidupan manusia, walaupun ada yang kurang atau lebih. Sepanjang usia manusia yang 84 tahun itu, ada yang menjalaninya dengan kebaikan dan ada yang terjerumus dalam jurang keburukan. Tentu sangat rugi jika seluruh usianya hanya untuk keburukan apalagi tidak mendapat khusnul khotimah (akhir hayat yang baik). Masih mending jika sepanjang hidupnya selalu berbuat buruk tetapi mendapat kesempatan bertobat diakhir hayatnya atau memperoleh khusnul khotimah.

LAILATUL QADR yang SEJATI

Jika menilik dari hal ini, mungkinkah bahwa sebenarnya Lailatul Qadr yang sejati adalah sebuah kesempatan dimana kita mendapat hidayah untuk melakukan perubahan menjadi lebih baik (menemukan tujuan hidup) dalam kehidupan kita yang seribu bulan (84th) itu? Dan orang yang tidak mendapat Lailatul Qadr adalah mereka yang sepanjang hidupnya hingga akhir hayat tidak pernah sekalipun mendapat hidayah? Sehingga nyatalah bahwa satu malam (Lailatul Qadr) itu lebih baik dari seribu bulan (84th) kehidupan kita, rupanya sia-sialah hidup kita yang selama seribu bulan (84th) itu tidak mendapat hidayah atau menemukan tujuan hidup yang sejati. Jadi Lailatul Qadr mungkin bisa kita temukan tidak hanya di bulan Ramadhan atau sepuluh hari terakhirnya, tetapi sepanjang hidup kita dimana kita mendapat hidayah, itulah Lailatul Qadr kita. Hanya saja jika kesempatan mendapat Lailatul Qadr dibulan Ramadhan tentunya menjadi lebih istimewa, karena memang saat inilah Lailatul Qadr biasanya turun pada umat Nya. Lebih utama sebagai hamba Allah SWT, manakala mendapat Lailatul Qadr adalah bagaimana kita bisa mengejawantahkannya dalam kehidupan dan mempertahankannya hingga akhir hayat. Bukti bahwa kita melalui Ramadhan dengan kesuksesan adalah ketika bulan ini telah lewat, amal ibadah yang pernah kita lakukan masih terus terjaga dan senatiasa kita amalkan bahkan semakin meningkat. Yang sebelumnya tidak pernah shalat menjadi dawam (rutin), yang sebelumnya tidak pernah tahajud bisa bangun malam untuk tahajud, puasapun masih dilaksanakan misalnya dengan puasa senin dan kamis, selalu ingat orang susah dengan sedekah karena kita sudah merasakan bagaimana beratnya orang lapar, yang dulunya suka berbuat zinah tidak lagi mendekatinya karena sudah diajarkan bagaimana mengendalikan hawa nafsu dan tidak ada lagi koruptor di negara kita (ini yang sulit kayaknya hehe..).

Semoga disepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan tahun ini kita semua bisa mendapatkan Lailatul Qadr. Fajar kemengan segera menyingsing menyambut kehidupan baru yang lebih baik, laksana ulat yang menjijikkan berubah menjadi kupu-kupu yang indah setelah melaluinya dengan bertapa menjadi kepompong. Aamiin

DIRGAHAYU KEMERDEKAAN REPUBLIK INDONESIA

2011-08-16T08:21:00.000-07:00

Kerajaanhosting Masa Depan Hosting Indonesia

2011-08-14T10:25:00.000-07:00

Kerajaanhosting Masa Depan Hosting Indonesia

Kerajaanhosting merupakan penyedia hosting bagi masa depan hosting di Indonesia. Sebuah layanan hosting yang menjanjikan kemudahan, kenyamanan dan kepuasan bagi penggunanya.

Bagi blogger atau webmaster tentunya tidak akan sembarangan mempercayakan blog atau web pada penyedia hosting yang tidak jelas. Terlebih bisa berdampak buruk bagi kelangsungan blog atau webnya. Karena itu kita harus benar-benar selektif dalam memilih hosting yang akan digunakan benar-benar memberikan jaminan kwalitas. Hosting yang bagus tentunya harus handal dan memiliki akses yang cepat, serta bandwith dan disc space baik, tepat sesuai kebutuhan.

Kerajaanhosting memberikan garansi mengenai hal ini, dengan server stabil dan daily backup.

Terlebih layanan customer service yang support 24 jam memberikan jaminan kemudahan layanan dan kepuasan bagi pengguna, sehingga web atau blog akan bekerja lebih maksimal.

Karena sistem pelayanan seperti kerajaan, sehingga akan mendapat penjagaan dari prajurit kerajaan jika sewaktu-waktu mengalami kendala.

Mengenai harga dijamin tidak menguras kantong, tetapi tetap dengan jaminan kualitas, tinggal pilih sesuai kebutuhan anda sesuai paket kerajaan dengan harga yang merakyat. Kerajaanhosting menjadi solusi bagi masa depan hosting Indonesia.

GUNUNG BROMO

2011-07-26T11:08:00.000-07:00

Gunung Bromo merupakan salah satu ikon wisata di Jawa Timur yang sangat termasyhur bagi wisatawan domestik dan asing. Situs wisata ini tidak pernah sepi dari pengunjung yang ingin menikmati keeksotikan panorama alamnya.

Rugi rasanya jika sudah berada di Malang, Pasuruan, Probolinggo atau Lumajang, tetapi tidak sampai mengunjungi tempat ini. Ya memang Gunung Bromo terletak diantara keempat kabupaten tersebut dan masuk dalam Taman Nasonal Bromo Tengger Semeru (TNBTS). Gunung yang ketinggiannya mencapai 2392 mdpl ini, bisa ditempuh melalui jalur berbeda yang berada di empat kabupaten tersebut.Beberapa waktu lalu untuk memenuhi rasa penasaran, saya mencoba melalui salah satu jalur ke gunung Bromo tersebut, walaupun sebenarnya tujuan saya bukan ke Gunung Bromo, tetapi ke Pasuruan. Perjalanan saya awali dari kota Malang menggunakan sepeda motor, melalui Tumpang- Gubuk Klakah-Ngadas-Jemplang-Bromo yang mencapai sekitar 56 km. Jika dilihat dari jarak sebenarnya tidak terlalu jauh, dalam perkiraan saya paling lama sekitar 1,5 jam sudah sampai.

Ternyata diluar dugaan, mulai memasuki TNBTS jalannya tidak semulus sebelumnya yang berupa aspal, disini jalan dibuat dari material beton yang tidak rata dan beberapa bagian sudah mengalami kerusakan, bahkan dibeberapa tempat sudah berupa tanah. Terlebih dibeberapa lokasi juga terdapat bekas longsoran tanah dan penyempitan jalan. Memasuki areal ini sepeda motor dipacu tidak lebih dari 20 km/jam, selain jalan yang tidak nyaman dan menanjak, kebetulan tunggangan yang dipake merupakan motor matik jadi sedikit maksa. Alangkah baiknya jika ingin melalui jalur ini gunakan motor yang garang atau penggaruk lumpur sekalian (special engine), dijamin lebih lancar.

Di jalur ini walaupun cukup berat, ternyata memiliki panorama yang luar biasa yang bisa mensugesti kepenatan menjadi hilang. Sekitar 2 km sebelum pintu masuk TNBTS terdapat air terjun Coban Pelangi. Tempat ini sekitar 1 km dari tempat penitipan sepeda motor dipinggir jalan, biasanya ramai dikunjungi tertuma di hari-hari libur.

Sekitar 2 km setelah pintu masuk TNBTS juga terdapat air terjun lagi yaitu Coban Trisula, tempat ini juga patut anda singgahi.

Setelah melalui rute diatas, saya baru sampai di Bromo setelah sekitar 3 jam perjalanan. Memasuki kawasan Bromo diawali dengan jalan menukik dan sempit mulai dari Jemplang (pertigaan ke Bromo dan ke Ranu Pani/Semeru), selanjutnya kita disambut padang savana dan gurun pasir yang luas.

Nampak juga bukit-bukit Teletubis yang begitu eksentrik, sayangnya nampak gersang dan kering, mungkin karena musim kemarau atau dampak letusan beberapa bulan sebelumnya. Setelah melewati karpet savana, giliran hamparan padang pasir yang lembut menyambut roda-roda mungil motor yang membuatnya terseok-seok.

Tidak hanya sulit dilewati, padang pasir ini bisa tiba-tiba menjadi gelap disebabkan angin yang menerbangkan debu-debu pasir menjadi kabut dan menghalangi pandangan tidak lebih dari dua meter.

Setelah melewati padang pasir yang luas, selanjutnya memasuki Cemoro Lawang, disini kita bisa melihat view G. Bromo dan lautan pasir yang sangat menarik, karena sedang berkabut jadi tidak begitu nampak keindahannya.

Sebenarnya awal tujuan saya ke Pasuruan Melalui Tosari dan mampir ke Penanjakan yang merupakan lokasi favorite untuk melihat keindahan alam Bromo, tetapi karena salah jalur ternyata saya ke Pasuruan melalui Cemoro Lawang-Ngadi Sari-Sukapura-Tongas(Probolinggo)-Pasuruan. Ini dikarenakan salah bertanya salah jalan walaupun sampai tujuan.

Berikut beberapa jalur ke Bromo yang bisa menjadi pilihan:

1) Malang-Tumpang-Gubuk Klakah-Jemplang-Bromo atau dari Jemplang-Ranu Pane-Semeru

2) Malang-Purwodadi-Nongko Jajar-Tosari-Wonokitri-Penanjakan-Bromo

3) Malang-Pakis-Jabung-Nongko Jajar-Tosari-Wonokitri-Penabjakan-Bromo

4) Pasuruan-Warung Dowo-Tosari-Wonokitri-Penanjakan-Bromo

5) Probolinggo-Tongas-Lumbang-Sukapura-Ngadisari-Cemoro Lawang-Bromo-Penanjakan

6) Lumajang-Senduro-Ranu pani-Jemplang-Bromo-Penanjakan

SAFARI RAMADHAN

2011-07-23T09:51:00.000-07:00

PUASA RAMADHAN

1. 1. Makna dan Pengertian Ramadhan

2. 2. Makna dan Pengertian Puasa

3. 3. Syarat Puasa

4. 4. Adab Puasa

5. 5. Hikmah Puasa dari Sisi Kesehatan

6. 6. Hikmah puasa dari Sisi Rohani

7. 7. Doa Berbuka Puasa

8. 8. Hal-hal yang Membatalkan Puasa

Selengkapnya

NUZULUL QURAN

Nuzulul Quran adalah waktu turunya Al-Qur’an ..Selengkapnya

I’TIKAF

Makna I’tikaf, kata I’tikaf berasal dari kata ‘akafa ‘alaihi artinya..Selengkapnya

LAILATUL QADR

Lailah artinya, malam dan Al Qadr artinya ukuran, nilai,.. Selengkapnya

ALUN ALUN KOTA BATU

2011-07-13T08:16:00.000-07:00

Alun Alun Kota Batu saat ini menjadi salah satu magnet wisata di Kota wisata Batu. Siapapun yang melintasi sekitar alun alun Kota Batu pasti akan penasaran untuk mengunjungi atau sekedar melihat dari dekat. Alun alun ini terlihat begitu berbeda serta menarik setelah
direnovasi dan diresmikan pada 17 Mei 2011 lalu. Menurut informasi, untuk membangun alun alun yang diseting sebagai taman wisata keluarga yang murah meriah ini, menghabiskan dana 12,7 M. Banyak fasilitas yang bisa kita nikmati disini, terutama wahana hiburan bagi anak-anak. Diantaranya,

Ferris Wheel (bianglala), untuk menikmati wahana ini kita hanya dikenai tarif Rp. 3000,-, cukup murah tentunya, terlebih dari wahana ini kita bisa menyaksikan panorama kota Batu dari ketinggian yang begitu menakjubkan.

Play Ground (Area Bermain untuk Anak-anak), ini tempat yang paling disukai bagi anak-anak, jika sudah bermain disini dijamin tidak mau pergi. Untuk bermain disini tidak dikenai biaya dan bisa sepuasnya.

Taman Air Mancur, tempat ini sangat menarik, karena air mancurnya diletakan disebuah area yang lapang dengan jumlah yang cukup banyak dan menyemprot secara bergantian. Anak-anak juga paling senang jika sudah berada disini karena bisa main air.

Joging Track, Rest Area dan Taman, begitu tertata rapi ditempat ini, dijamin betah walaupun hanya menikmati suasana.

ZAMP (Zona Air Minum Prima) adalah Air siap minum, disini disediakan tempat khusus berupa kran-kran yang diletakan disudut-sudut taman, dari kran ini kita tinggal tekan maka mengalir air bersih yang siap minum. Tinggal minum sepuasnya tidak perlu bayar, sehingga yang lupa bawa bekal air minum tidak perlu bingung cari pedagang kakilima hanya sekedar untuk beli minum.

Smoking Area, bagi anda para perokok janga coba-coba merokok di area alun-alun secara bebas, karena disini merokok dilarang keras. Nah untuk memfasilitasi para perokok, disini disediakan tempat khusus untuk merokok. Sebuah aturan yang patut dicontoh, untuk diterapkan disetiap ruang publik, terlebih ruang publik yang banyak dikunjungi anak-anak.

Dan masih banyak sarana lain yang menarik, jadi jangan lewatkan jika anda berkunjung ke Kota Batu. Bagi anda yang belum pernah ke Kota Batu, letaknya sekitar 30 km dari kota Malang. Selain dikenal sebagai kota apel (walaupun sudah jarang ditemui), kota Batu juga dikenal sebagai Kota Wisata.

Pepatah mengatakan: “Belum datang kesuatu tempat, jika anda belum mengunjungi alun-alunnya”

Jangan lupa kunjungi wisata di kota Batu lainnya Pemandian Air Panas Cangar dan AirTerjun Cuban Rondo

PENGORBANAN DI JALAN ALLAH SWT (Bag. II)

2011-07-10T20:13:00.000-07:00

Unsur Berhasilnya Pengorbanan

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْىَ قَالَ يبُنَيَّ اِنِّىْ اَرى فِى الْمَنَامِ اَنِّىْ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرى^ط قَالَ ياَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ^ز سَتَجِدُنِىْ اِنْ شَاءَ اللهُ مِنَ الصَّبِرِيْنَ

Dan ketika anak itu telah berusia cukup untuk dapat berlari-lari bersama dia, berkatalah ia, “Hai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu sebagai kurban, maka pikirkanlah apa pendapatmu?” Ia berkata,”Hai bapakku, kerjakanlah apa yang telah diperintahkankepada engkau, insya Allah engkau akan mendapatiku, diantara orang-orang yang sabar”.[Ash Shaffat 37:102]

1. Taufik; sikap atau keputusan untuk berkorban adalah taufik dari Allah SWT, sehingga ketika mendapat kesempatan harus dimanfaatkan sebaik-baiknya. Kesempatan belum tentu datang lagi, jadi jangan disia-siakan.
2. Khidmat; pengorbanan semata-mata bertujuan mengkhidmati bukan mengharapkan imbalan atau dikhidmati.

3. Taat; sikap ini harus senantiasa melekat bagi orang yang berkorban, yaitu tunduk dan patuh terhadap segala keputusan sebagai bentuk kesetiaan terhadap Perintah atau aturan Syariat

4. Loyal; semua tindakan yang dilakukan semata-mata untuk kepentingan Allah SWT

5. Faqiranah/ hidup sederhana; dengan kehidupan inilah pengorbanan bisa dilestarikan

6. Sabar; pengorbanan layaknya sebuah cobaan, sehingga butuh kesabaran & ketabahan.

7. Ikhlas; memiliki kerelaan tidak ada penyesalan, justru berkeinginan untuk terus dan meningkatkan pengorbanan, tandanya ada kebahagian dalam berkorban.

8. Do’a; dengan do’a mengharap keridhoaan Nya, menjadikan pengorbanan lebih mudah.

Apa yang dikorbankan

أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

Mereka itu akan diberi ganjaran mereka dua kali, karena mereka telah bersabar dan mereka menolak keburukan dengan kebaikan, dan dari apa yang Kami rizkikan kepada mereka, mereka belanjakan. [Al Qashash 28:54]

Berkorban bisa dalam bentuk apapun, pada prinsipnya ada sesuatu yang dikorbankan, bisa berupa harta, waktu, kehormatan, keluarga bahkan nyawa sekalipun. Tetapi adakalanya itu semua terasa berat untuk kita korbankan. Maka dalam kondisi ini, bukan kita yang memiliki harta tetapi hartalah yang memiliki kita, sehingga menjadi budaknya. Sebenarnya apa yang menyebabkan perasaan ini timbul?

Ketika seseorang berkorban, pada hakikatnya bukanlah harta, waktu, kehormatan atau nyawa yang kita korbankan, tetapi “rasa memiliki” lah yang sedang dikorbankan. Segala sesuatu adalah milik Allah swt dan akan kembali kepada Nya, tetapi karena begitu kuat “rasa memiliki”, hal itu menjadi penghalang untuk melihat Tuhan sebagai sang Pemilik Sejati. Jika kita telah mampu menyerahkan semua yang “merasa kita miliki” kepada Tuhan yang memiliki segalanya, maka dalam kondisi ini ia mencapai derajat “fana fillah” dan berhasil menyentuh makna “laa ilaaha illallah”. Tentunya hal ini harus disertai dengan keikhlasan, cirinya adalah adanya kebahagiaan, tidak merasakan beban, yang ada hanya kenikmatan yang membuatnya ketagihan dan semakin semangat dalam mencintai Tuhan. Kondisi ini akan membawa seorang hamba pada ruh tertinggi keikhlasan pengorbanan dalam mencintai Tuhan yaitu “Inna lillaahi wainna ilaihi raji’un”.

Hazrat Khalifatul Masih II ra bersabda,” … Kelebihan yang kedua dijelaskan bahwa وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ Apapun yang kami berikan kepada mereka, kami belajakan sebagiannya. Yakni nikmat apapun yang Allah Ta’ala anugerahkan kepadanya, mereka belanjakan untuk kemaslahatan dan kemakmuran umat manusia, mereka tidak hanya membelanjakan rupiahnya untuk fakir miskin, tapi apapun yang Kami berikan kepada mereka, mereka selalu belanjakan satu bagiannya untuk orang lain. Didalam bahasa Arab rizq artinya segala sesuatu anugerah Allah Ta’ala, sebagaimana harta juga termasuk kedalam rizq, ilmu dan kekuatan juga, rizq yang berarti biji-bijian, itupun termasuk kedalam rizq. Waktu juga termasuk kedalam rizq. Maksudnya rizq adalah segala sesuatu yang memberikan faidah bagi manusia dalam corak apapun. Dengan mengatakan وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ditekankan bahwa apapun yang Allah Ta’ala berikan, hendaknya dibelanjakan untuk kemaslahatan manusia.
Kalau ada orang yang mempunyai keahlian tapi karena tidak berharta sehingga dia tidak bisa memanfaatkan keahliannya, maka kalian tolonglah dari sisi harta. yang tidak memiliki apa-apa untuk dimakan, berikanlah dia sesuatu untuk dimakan, dia yang tidak punya apa-apa untuk diminum, berikan dia sesuatu untuk diminum. Mereka yang tidak punya sesuatu untuk dipakai, berikanlah sesuatu untuk dipakai.
Sesuai dengan hal itu, Hazrat Khalifatul Masih Awwal menyampaikan satu kisah menarik, bahwa ada seorang tua yang sedang terus-menerus membaca Al-Qur’an Karim, dia menggunakan mulutnya untuk membaca ayat-ayat Al-Qur’an, menggunakan matanya juga untuk melihat kalimat-kalimatnya, dan jari juga menunjuk ayat-ayat seiring pembacaan ayat-ayat. Seseorang bertanya kepadanya,” Apa yang sedang kamu lakukan ini? Dia menjawab,” Allah Ta’ala telah menganugerahkan ketiga bagian tubuh ini, kalaulah aku hanya membacanya (Al-Qur’an) dengan mulut saja, maka Allah Ta’ala akan bertanya, kenapa kamu tidak memanfaatkan tangan dan mata kamu? Kalau aku hanya menggunakan mulut dan tangan saja, maka Allah Ta’ala akan bertanya, kenapa kamu tidak menggunakan mata juga? Dan kalau membaca Al-Qur’an hanya dengan mata saja, tapi tidak menggerakkan mulut dan tangan, maka Allah Ta’ala akan bertanya, kenapa kamu tidak memanfaatkan ini, karena itulah aku menggunakan ketiga bagian tubuh ini dalam satu waktu.
Maksudnya adalah Allah Ta’ala menjelaskan kelebihan orang-orang yang beriman diantara ahli kitab bahwa didalam hati mereka terdapat kecintaan yang begitu mendalam kepada umat manusia, sehingga apapun yang mereka dapatkan, pasti mereka belanjakan satu bagiannya untuk manfaat dan kemaslahatan orang lain. Dengan hanya memberikan rupiah saja, mereka tidak menganggap bahwa mereka telah melaksanakan hak-hak pengkhidmatan, bahkan mereka mengikut sertakan orang lain juga dalam menikmati setiap pemberian Allah Ta’ala, begitu juga mereka berupaya untuk meninggikan standard kehidupan.
[Kutipan Tafsir Kabir jilid 7, Hal. 523-524, diterj. Mahmud Ahmad Wardi]

Perlulah kita ingat bahwa ketika kita mati ada tiga hal yang akan mengiringi kita kekuburan yaitu harta, keluarga dan amal kita, tetapi yang dua pertama akan kembali kerumah sedang yang menyertai kita hanya yang ketiga yaitu amal perbuatan (pengorbanan) kita. Pengorbanan merupakan salah satu bentuk amal yang akan menyertai dan menyalamatkan kita di akhirat.

*Bersambung....

*Kesempatan dan Waktu Berkoban yang Tepat

Untuk Bagian Pertamanya bisa baca dibawah ini:

PENGORBANAN DI JALAN ALLAH SWT (Bag. I)
Mengenai Arti Pengorbanan dan Hakikat Ruh Pengorbanan

HADIAH MENGGIURKAN MELALUI EMAIL

2011-06-18T23:42:00.000-07:00

Penipuan berhadiah melalui email pasti sudah banyak yang mengalaminya, bahkan mungkin ada yang sampai terjebak dan mengalami kerugian. Hal ini juga dialami saudara saya, sebagai pemilik akun email, beberapa bulan terakhir banyak email hadiah dari orang yang tidak dikenal masuk. Hadiahnya
sangat luar biasa, nilainya mencapai jutaan dolar. Kalau dihitung sudah sepuluh email berhadiah sejak bulan april hingga juni 2011 ini. Karena penasaran, saudara saya mencoba merespon salah satu tawaran hadiah tersebut, dengan harapan bisa mengetahui motifnya.
Jika melihat isi emailnya, kita tidak dirugikan sepeserpun, karena hanya diminta merespon dan memberikan data pribadi serta rekening bank untuk mentransfer hadiah. Nampak begitu simpel dan kita akan segera menerima uang jutaan dolar. Berikut penelusuran saudara saya sampai tahu apa motif email hadiah tersebut (mungking ada motif lain atau hanya spam, bahkaan setelah saya googling memang ada banyak blog yang sudah posting pengalaman serupa). Semoga tidak ada yang terjebak dan mengalami kerugian jika mendapat email seperti ini.

Pertama diberikan email dengan lampiran seperti ini:

Selanjutnya kita diminta mengirimkan verifikasi data pribadi dan melampirkan scan kartu pengenal

Kemudian diberikan sertifikat pemenang sebagi bukti pemilik hadiah yang sah dan akan dihubungi bank yang akan mengirimkan hadiah

Dari pihak Bank meminta mengirim formulir verifikasi, yang berisi data pribadai dan nomor rekening bank lokal yang ditunjuk untuk menerima transfer hadiah

Setelah formulir verifikasi di terima, kita akan diberikan sertifikat hadiah dari Bank sebagai bukti kita penerima hadiah yang sah

Selanjutnya tinggal langkah terakhir untuk mendapatkan hadiah tersebut, nah inilah rupanya motif dari pemberian hadiah tersebut. Menurut pihak Bank, hadiah tersebut hanya akan dikirimkan jika kita membayar COT ''Cost Of Transfer'' semacam biaya transfer. Setelah membayar COT, hadiah akan langsung ditransferkan, hanya apakah kita yakin ketika COT telah dibayarkan, hadiah akan ditransfer. Besarnya memang hanya 480 pounds (sekitar 7juta), tentunya sangat kecil jika dibanding hadiahnya yang sebesar $ 5juta dolar. Mungkin tidak hanya ini motifnya, tetapi setidaknya ini merupakan salah satu motif mereka. Semoga bagi pemilik email semakin hati-hati jika mendapat email serupa.

PENGORBANAN DI JALAN ALLAH SWT (Bag. I)

2011-06-01T19:47:00.000-07:00

Arti Pengorbanan

Pengorbanan berasal dari kata kurban, sedang kurban sendiri merupakan kata yang berasal dari bahasa Arab yaitu dari; qaruba – yaqrubu –
qurbanan yang berarti

dekat

Sedangkan menurut istilah berarti mempersembahan sesuatu yang dimiliki kepada wujud yang dicintai demi meraih kedekatan.

Sebagaimana firman Allah SWT dalam Al Quran Surah At Taubah ayat 98;

وَمِنَ اْلاَعْرَابِ مَنْ يُّؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ اْلاخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبتٍ عِنْدَ اللهِ وَصَلَوتِ الرَّسُوْلِ ^قلى اَلآ اِنَّهَا قُرْبَةُ لَّهُمْ ^قلى سَيُدْخِلُهُمُ اللهُ فِيْ رَحْمَتِه ^قلى اِنَّ اللهَ غَفُرٌ رَّحِيْمٌ ^ع

Dan diantara orang-orang Arab gurun itu ada yang beriman kepada Allah dan hari kemudian dan menganggap apa yang dinafkahkannya itu sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah dan sebagai penarik doa-doa Rasul. Ingatlah memang itulah salah satu jalan bagi mereka untuk mendekatkan diri kpd Allah. Allah pasti akan segera memasukkan mereka kedlm rangkuman rahmatNya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang. [At Taubah 9:99]

Allah SWT sebenarnya tidaklah membutuhkan pengorbanan kita, tetapi kita sendiri yang akan meraih manfaat dari pengorbanan itu. Dan pengorbanan yang kita lakukan juga bisa dalam berbagai bentuk, seperti pengorbanan dalam bentuk harta, waktu, tenaga, pemikiran atau bahkan nyawa sekalipun. Tetapi yang jadi pertanyaan, dari itu semua apakah pernah kita lakukan semuanya atau salah satunya? Jika kita memang belum melakukannya atau baru sedikit kita melakukan pengorbanan, mungkin kita perlu tahu apa sebenarnya hakikat ruh pengorbanan.

Hakikat Ruh Pengorbanan

Allah SWT berfirman dalam Al Quran Surah Ali Imran ayat 31;

قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللهَ فَاتَّبِعُوْنِىْ يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذَنُوْبَكُمْ^ط وَاللهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

“Katakanlah, ‘Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, kemudian Allah akan mencintai kamu dan akan mengampuni dosa-dosamu’. Dan Allah maha Pengampun, Maha Penyayang. [Ali Imran 3:32]

Hakikat ruh pengorbanan adalah kecintaan, kecintaan menjadi landasan dari setiap unsur untuk memperoleh keberhasilan dalam pengorbanan. Allah SWT mencintai hamba Nya yang selalu mencintai Nya dan membuktikannya dengan mencintai orang-orang yang dicintai Nya. Pengorbanan menjadi salah satu sarana untuk membuktikan cinta hamba kepada Allah SWT, yaitu dengan jalan mengabdikan dirinya kepada utusan Nya. Dimana pengorbanan sudah dijalankan dengan dilandasi cinta, maka segala apa yang ada pada diri hamba Nya akan diserahkan kepada Nya dengan penuh keikhlasan.

Pengorbanan menjadi pembuktian seberapa besar kecintaan kita, tentunya sangat disangsikan manakala kita mengaku mencintai sesuatu tetapi ketika dituntut berkorban justru enggan melakukannya. Lihatlah kisah romantika Romeo & Juliet atau kalau di Jawa Parno & Jumiyem, bagaimana mereka rela mengorbankan nyawanya demi orang yang mereka cintai. Lantas bagaimana dengan kita, apakah tuntutan pengorbanan yang diminta dalam Agama kita sudah kita penuhi?

*Bersambung ...

*Unsur Berhasilnya Pengorbanan

FESTIVAL MALANG KEMBALI; MALANG TEMPO DOELOE

2011-05-19T02:26:00.000-07:00

Festival Malang Kembali atau Malang Tempo Doeloe merupakan acara tahunan Kota Malang dan hari ini mulai digelar di Jalan Ijen. Kebetulan tadi lewat jalan Ijen Kota Malang, jadi sekalian aja cari tahu dan ngambil beberapa gambar. Acara Festival ini akan digelar selama 4 hari yaitu mulai tanggal 19-22 Mei 2011. Maka jangan lewatkan terutama bagi warga Malang atau yang sedang di Malang, luangkan waktunya untuk menghadiri acara ini. Banyak hal menarik yang bisa anda nikmati disini.

Suasana di Lokasi sebelum pembukaan

JADWAL KEGIATAN

LOKASI : SEPANJANG JALAN IJEN

HARI : KAMIS - MINGGU

TANGGAL : 19 - 22 Mei 2011

WAKTU : 08.00 - 24.00

TEMA KEGIATAN

Tema yang diangkat pada Malang Kembali VI 2011 kali ini adalah Discovery Heritage. Menawarkan kesempatan untuk mendalami lebih jauh mengenai kekayaan warisan sejarah budaya Malang. Aktivitas yang dapat diikuti terdiri dari beberapa macam hal seperti tur budaya, kuliah umum, kelompok belajar, workshop, gelar tradisi, dan pasar rakyat yang pada tujuannya dilakukan untuk menyiapkan para pesertanya agar dapat meneliti lebih jauh lagi mengenai kebudayaan, kehidupan masyarakat, sejarah dan juga kesenian yang ada di wilayah Malang.

Sumber: Yayasan Inggil

Sekilas Tentang Malang Kembali VI 2011

Malang kembali merupakan sebuah festival sejarah, seni budaya yang didalamnya berisi serangkaian kegiatan yang merupakan rekonstruksi kehidupan masyarakat Malang pada suatu kurun waktu tertentu. Kegiatan Malang Kembali VI merupakan event ke-6 setelah Malang Kembali 1, 2, 3, 4 dan 5 yang tiap tahun diadakan. Dalam event ini atmosfer yang disuguhkan adalah atmosfer tempo doeloe, mulai dari setting lokasi, dekorasi tiap panggung, dekorasi stand sampai dengan kostum pengunjung, semuanya dibuat mendekati suasanatempo doeloe. Disini pengunjung dapat menikmati berbagai suguhan antara lain panggung-panggung pertunjukan kesenian tradisional, lomba-lomba dan stand-stand yang menjual makanan minuman dan souvenir bernuansa tempo doeloe.

Sumber: Yayasan Inggil

BUMI PERKEMAHAN BEDENGAN, MALANG

2011-05-16T04:10:00.000-07:00

Tempat camping atau perkemahan di Malang ada di beberapa tempat, salah satunya Buper Bedengan, Selorejo Kecamatan Dau, Kab. malang. Tempatnya masih sangat alami dengan pengelolaan yang masih sederhana, tetapi justru menjadi daya tarik bagi pecinta alam.

Bumi perekamahan ini nampaknya belum begitu populer dibanding bumi perkemahan lain di Malang. Padahal dari kota Malang tidak terlalu jauh, hanya sekitar 15 km melalui Bandulan atau Dieng. Tetapi kalau dari arah Surabaya, Batu atau Malang yang lewat Dinoyo bisa melalui pertigaan Sengkaling, dari situ sekitar 8 km.

Lokasinya memang cukup tersembunyi karena harus melewati perkampungan dan kebun Jeruk, tetapi cukup mudah dijangkau, tinggal tanya kewarga pasti sampai ke tempatnya. Untuk sampai ketujuan bisa menggunakan moda transportasi roda doa atau empat, tetapi lebih nyaman jika menggunakan roda dua karena bisa langsung ke tempat tujuan, Jika menggunakan roda empat, mobil harus diparkir di perkampungan karena untuk sampai ketujuan hanya melalui jalan setapak selebar 2m dan jauhnya tidak lebih dari 1km.

Jalan setapak ini hanya dilapisi batu, tetapi sebagian masih berupa tanah, jadi jika hujan sangat licin, tidak jarang yang terjatuh dari sepeda motor (Soalnya sudah ke TKP).

Tetapi kesulitan tersebut tidaklah seberapa ketika anda sampai ketempat camping, indahnya panorama menghilangkan kepenatan diperjalanan. Hawanya sangat sejuk, karena buper ini tidak seperti buper pada umumnya yang berupa tanah lapang, disini tenda-tenda bisa didirikan disela-sela pohon. Untuk fasilitas masih sangat alami, tetapi disediakan WC dan kran-kran air bersih. Disini juga mengalir aliran sungai yang sangat jernih airnya, walaupun agak dangkal kita bisa mandi atau hanya sekedar berendam menikmati sensasi dinginnya air. Ternyata ditempat ini juga ada cobannya (air terjun), jaraknya sekitar 1,5 jam perjalanan dengan jalan kaki. Air terjun ini masih sangat alami dan masih jarang didatangi pengunjung karena jaraknya yang lumayan jauh. Tetapi bagi anda yang suka berpetualang tidak ada salahnya untuk coba mendatanginya.

Sedikit mengenai tarif masuk buper ini, karcis sangat murah, hanya 3.000 sudah termasuk parkirnya. Bagi anda yang ingin camping tetapi malas bawa perbekalan makananan, anda bisa pesan katering ditempat, dan cukup terjangkau hanya Rp. 4.000- Rp 5.000 saja (promosinya tukang warung) dengan lauk telur atau ayam plus sayurnya.

Selain itu disini kita juga bisa menikmati Jeruk, cukup dengan Rp. 2.500 per kilonya. Jadi bagi anda pecinta alam, tidak ada salahnya jika buper Bedengan masuk dalam agenda tempat camping anda.

Oya...bagi yang suka Outbond, sekitar 5 km dari buper ada P-WEC (Petungsewu Wildlife Education Center ) , tempat ini cukup lengkap menyediakan sarananya. Bisa kunjungi langsung web nya.

ALUN ALUN MALANG

2011-05-06T09:15:00.000-07:00

Alun alun Kota Malang menjadi salah satu objek wisata rakyat yang mesti anda kunjungi ketika datang ke Malang. Alun alun yang terletak dipusat kota Malang ini nampak begitu asri dan nyaman untuk bersantai dengan kesegaran udaranya. Pohon-pohon rindang bisa kita jumpai disekeliling kita. Untuk bersantai menikmati semuanya disediakan tempat duduk untuk bercengkrama. Tidak hanya itu disini juga bisa kita saksikan pesona burung-burung merpati yang berkerumun tanpa rasa takut mendekati pengunjung menebarkan biji biji jagung. Dan banyak keasyikan lain bisa kita nikmati disini terlebih jika datang bersama keluarga.

Sebelah Barat Masjid Agung

Sebelah Utara Pusat perbelanjaan

Sebelah Timur kantor Pemkab Malang

Sebelah Selatan Kantor Pos

Panorama alun alun

Burung –burung merpati

Atraksi topeng monyet menjadi atraksi tersendiri yang menarik, apalagi jika anda membawa anak pasti kecerian terpancar diwajah mereka dan enggan untuk meninggalkan alun-alun.

Penthol, jajanan khas di alun-alun, cocok dinikmati sambil bersantai

Anda juga bisa belanja aneka benda disini, mulai dari mainan anak-2anak sampai baju jg ada

Malang Tourism Information Center

PESAN MUSLIM DAMAI DI JALANAN EROPA

2011-04-28T07:30:00.000-07:00

“Bus Perdamaian” Melintas di Jalanan

Sebuah Kelompok Muslim akan meluncurkan "Bus Perdamaian" di kota minggu ini.

Jamaah Muslim Ahmadiyah telah membayar untuk iklan di bus di kota-kota besar di Seluruh Inggris untuk mengkonter stigma negatif yang ditimbulkan oleh Islam ekstrimis.

Di Leicesteershire, antara 8 sampai 10 bus penumpang Arriva akan membawa Slogan, "Love for All Hatred For None" dan "Muslims for Loyalty, Freedom, Equality, Respect and Peace".

Berita aslinya:

Monday, April 25, 2011, 09:30

'Peace buses' to go on road

A Muslim group will be launching its "peace buses" in the county this week.

The Ahmadiyya Muslim Community is paying for adverts on buses in major cities across the UK to counter the message of Islamic extremists.

In Leicestershire, between eight and 10 Arriva passenger buses will be carrying the slogans "Love for all, hatred for none" and "Muslims for loyalty, freedom, equality, respect and peace".

The group said it wanted to show most Muslims wanted to work with the rest of society.

Sumber:

-This is Leicesteershire

-Love for All Hatred for None

-Artikel Islam

-Ahmadiyya Times

BERAMAL (BERBUAT BAIK) LAH SELAGI ADA KESEMPATAN

2011-04-23T07:09:00.000-07:00

حَتَّى اِذَا جَآءَ اَحَدَ هُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُوْنِ ^لا لَعَلِّىْ اَعْمَلُ صَالِحًا فِيْمَا تَرَكْتُ كَلاَّ ^ط

“Hingga apabila maut datang kepada salah seorang dari mereka, ia berkata, “Ya Tuhan ku, kembalikanlah aku, supaya aku dapat mengerjakan amal soleh yang telah kutinggalkan. Sekali-kali tidak!”..

(Al Mu’minun 23:100-101)

4 Waktu terbaik beramal & 7 Perkara yang Menghalanginya

Allah swt memberikan manusia kesempatan hidup didunia fana ini hanya sekali, maka dalam beramal harus bersegera, jangan menunda-nunda sehingga menyesal dikemudian hari. Kapan diseru oleh Allah swt, maka saat itulah mulai beramal.

Karena amal terbaik adalah disaat:

1. Sehat fisik/jasmaninya

2. sangat membutuhkannya

3. Takut miskin

4. Berambisi jadi orang kaya (HR. Bukhari, Muslim)

Karena jangan sampai tidak bisa berbuat apa-apa ketika datang tujuh perkara, yaitu:

1. Kemelaratan yang melalaikan kamu

2. Kekayaan yang mengakibatkan besar kepala

3. Sakit yang membinasakan

4. Lanjut usia yang menjadikan pikun

5. Mati yang menghabisi riwayat

6. Dajjal, seburuk-buruk yang ditunggu

7. Hari Kiamat, hari yang sangat berat dan lebih sulit (HR Turmudzi)

Maka jangan sia-siakan kesempatan, ketika kita meninggalkan dunia ini, sekali-kali Allah swt tidak akan mengembalikannya. Selagi bisa carilah bekal sebanyak-banyaknya sebagai sarana keselamatan diakhirat.

2011-04-22T08:15:00.003-07:00

Thanks buat Planet Abisefer

yang telah memberikan Award

Semoga Blognya tambah maju dan selalu menjadi sahabat terbaik

award

2011-04-19T19:57:00.000-07:00

THANKS BUAT PUTRIE

ATAS AWARD NYA

SALAM SATU SPIRIT

award

2011-04-10T20:56:00.000-07:00

TERIMA KASIH KEPADA BAGUS KEBARONGAN YANG TELAH MEMBERIKAN AWARD

KEPADA WONGCREWCHILD

AWARD INI DIAMANAHKAN SUPAYA DIESTAFETKAN KEPADA SAHABAT BLOGGER, KARENA ADA BEBERAPA SAHABAT BLOGGER YANG SUDAH PERNAH MENERIMA AWARD SEPERTI INI MAKA SEBAGAI BENTUK TERIMA KASIH WONGCREWCHILD, AWARD INI DIBERIKAN KEPADA SEMUA SAHABAT BLOGGER PENGUNJUNG WONGCREWCHILD, BAGI SAHABAT BLOGGER YANG BERKENAN SILAHKAN MENGAMBILNYA DAN TINGGALKAN PESAN DI KOTAK KOMENTAR, MAKA LINK BLOG SOBAT AKAN DIPASANG DIBAWAH INI SEBAGAI SAHABAT WONGCREWCHILD:

1.Bhotol's Weblog

2.Anda selanjutnya

3. DST.

TERIMA KASIH KEPADA SAHABAT BLOGGER YANG TELAH MENGAMBIL AWARD, SELANJUTNYA BISA DIESTAFETKAN KEPADA SAHABAT BLOGGER YANG LAIN. SALAM BLOGGER

KASIH SAYANG, KEKAYAAN & KESUKSESAN; Manakah yang anda pilih?

2011-03-25T19:27:00.001-07:00

Kisah Tiga Orang Tamu

Seorang wanita kembali pulang ke rumah dari perjalannya, dan ia melihat ada tiga orang pria yang duduk di halaman depan. Wanita itu tidak mengenal mereka. Lalu ia menyapa dengan senyum ramahnya, “Aku tidak mengenal anda semua, tapi aku yakin anda semua pasti orang baik-baik yang sedang lapar. Mari masuk kedalam, aku pasti punya sesuatu untuk mengganjal perut”. Pria itu balik bertanya, ”Apakah suamimu sudah pulang?”. Wanita itu menjawab, “Belum, dia sedang keluar”. “Oh kalau begitu, kami tak ingin masuk. Kami akan menunggu sampai suamimu kembali”, kata pria itu.

Di waktu senja, saat keluarga itu berkumpul, sang istri menceritakan semua kejadian tadi. Sang suami awalnya bingung dengan kejadian ini, lalu ia berkata kepada istrinya, “Sampaikan pada mereka, aku telah kembali dan mereka semua boleh masuk untuk menikmati makan malam ini”.

Wanita itu kemudian keluar dan mengundang mereka untuk masuk ke dalam. “Maaf, kami semua tidak bisa masuk bersama-sama”, kata pria itu hampir bersamaan. “Lho kenapa?”, Tanya wanita itu karena merasa heran. Salah seorang pria itu berkata, “Nama dia KEKAYAAN”, katanya sambil menunjuk pria disebelahnya, “Sedangkan yang ini bernama KESUKSESAN”, sambil memegang bahu pria lainnya. “Sedangkan aku sendiri bernama KASIH SAYANG. Sekarang coba tanya kepada suamimu, siapa diantara kami yang boleh masuk kerumahmu”.

Wanita itu kembali masuk ke rumah dan memberitahu pesan pria di luar. Suaminyapun merasa heran, “Ohhoo…menyenangkan sekali. Baiklah kalau begitu, coba kamu ajak si KEKAYAAN masuk ke dalam. Aku ingin rumah ini penuh dengan kekayaan”. Istrinya tak setuju dengan pilihan itu, ia bertanya, “Sayangku, kenapa kita tak mengundang si KESUKSESAN saja? Sebab sepertinya kita perlu dia untuk membantu keberhasilan panen ladang pertanian kita”.

Ternyata anak mereka mendengarkan percakapan mereka. Iapun ikut mengusulkan siapa yang akan masuk ke dalam rumah. “Pa, ma, aku ingin si KASIH SAYANG yang masuk ke dalam rumah kita, supaya rumah ini penuh dengan kehangatan kasih sayang”. Suami istri itu setuju dengan pilihan buah hati mereka. “Baiklah, ajak masuk si KASIH SAYANG itu ke dalam. Dan malam ini si KASIH SAYANG menjadi teman santap malam kita”.

Wanita itu kembali ke luar dan bertanya kepada tiga pria itu, “Siapa diantara anda yang bernama KASIH SAYANG? Ayo silahkan masuk, anda menjadi tamu kami malam ini”. Si KASIH SAYANG berdiri dan berjalan menuju beranda rumah. Ohho.. ternyata kedua pria lainnyapun ikut serta. Karena merasa ganjil wanita itupun bertanya kepada si KEKAYAAN dan si KESUKSESAN. “Aku hanya mengundang si KASIH SAYANG masuk ke dalam, tapi kenapa kalian berdua ikut juga?”. Kedua pria yang ditanya itu menjawab, “Kalau anda mengundang si KEKAYAAN atau si KESUKSESAN, maka yang lainnya akan tinggal di luar. Namun, karena anda mengundang si KASIH SAYANG, maka kemanapun si KASIH SAYANG pergi, kami akan selalu ikut bersamanya. Sebab ketahuilah, sebenarnya kami berdua ini buta. Dan hanya si KASIH SAYANG yang bisa melihat. Hanya dia yang bisa menunjukkan kami jalan kebaikan dan jalan yang lurus. Oleh karena itu dimana ada KASIH SAYANG, maka KEKAYAAN dan KESUKSESAN juga akan menyertainya.

Semoga hari ini, adalah hari yang penuh berkah dan kasih sayang diantara kita.

Sumber: DS-SUARA ANSHARULLAH

LOVE FOR ALL, HATRED FOR NONE

SIAPA YANG DIAKUI SEBAGAI ORANG ISLAM? (Bag. I)

2011-03-01T19:49:00.001-08:00

Sebuah riwayat sahabat Nabi Muhammad saw yang patut disimak dan dicamkan bagi umat Islam, supaya tidak gegabah menjastifikasi keimanan seseorang. Sebatas mana seseorang itu diakui sebagai orang Islam, berikut riwayatnya:

Dua tahun sebelum Nabi besar Muhammad saw wafat, beliau mengirim Usamah bin Zaid sebagai komandan dari suatu pasukan untuk menghadapi sebagian orang-orang musyrik yang menentang Islam dan menyerang kaum muslimin. Dalam peristiwa itu merupakan penugasan pertama sebagai Amir atau Panglima yang dialami oleh Usamah. Dalam tugas ini, Usamah berhasil mencapai kemenangan dan beritanya telah lebih dulu diterima Nabi Besar Muhammad saw, menyebabkan beliau gembira dan bahagia. Dan marilah kita ikuti cerita Usamah yang memaparkan peristiwa itu sebagai berikut:

“Setiba saya dari medan laga, segera saya menghadap Nabi Muhammad saw dan sementara itu berita kemenangan telah sampai ketelinga beliau, saya dapati wajahnya berseri-seri …lalu disuruhnya saya mendekat, kemudian katanya: “Cobalah ceritakan kepadaku..!”

Lalu saya ceritakan kepada beliau… Saya katakan bahwa tatkala orang-orang itu mengalami kekalahan, saya menemui seorang laki-laki dan kepadanya saya acungkan tombak. Ia mengucapkan “LAA ILAAHA ILLALLAAH” maka saya tusuk ia hingga tewas. Wajah Rasulullah saw tiba-tiba berubah, ujar beliau: “Kenapa kamu lakukan, hai Usamah…! Betapa perlakuanmu terhadap orang yang telah mengucapkan “LAA ILAAHA ILLALLAAH?” Rasulullah saw berulang-ulang ucapkan itu kepada saya hingga rasanya saya ingin mengakhiri semua perbuatan yang telah saya kerjakan, lalu mulai saat itu menghadapi Islam dengan halaman baru! Maka demi Allah! Tidak..! Setelah mendengar penyesalan Rasulullah saw kepada saya, saya takkan pernah lagi membunuh seseorang yang telah mengucapkan “LAA ILAAHA ILLALLAAH”!

Inilah dia pelajaran utama yang memberi pengarahan hidup Usamah, kekasih putra kekasih, semenjak ia mendengarnya dari Rasululllah saw sampai ia berpisah dari dunia dalam keadaan ridho dan diridhoi.. Sungguh suatu pelajaran yang dalam. Pelajaran yang mengungkapkan kemanusiaan Rasulullah saw, keadilan dan keluhuran prinsipnya, ketinggian agama dan akhlaknya. Padahal laki-laki yang kematiannya disesalkan oleh Nabi ini, dan Usamah mendapat teguran keras dari beliau saw karena membunuhnya, adalah seorang musyrik pemanggul senjata. Tatkala ia menyebut “LAA ILAAHA ILLALLAAH” itu hulu pedang sedang tergenggam ditangan kanannya, sementara pada mata pedang itu masih berlekatan irisan-irisan daging yang direnggut dari tubuh kaum muslimin. Kalimat itu diucapkannya ialah agar ia selamat dari pukulan yang mematikan, atau sebagai siasat agar ia beroleh kesempatan untuk menciptakan suasana baru, hingga ia dapat melanjutkan peperangan kembali.

Meskipun demikian, karena lidahnya telah bergerak dan mulutnya telah mengucapkannya, maka karena itu dan pada waktu itu juga darahnya menjadi suci dan keselamatannya serta nyawanya menjadi terjamin. Tidak peduli bagaimana niat, isi hati dan tujuannya yang sebenarnya. Pelajaran ini diperhatikan oleh Usamah sampai titik terakhir.

Nah bila untuk orang yang dalam keadaan seperti demikian saja, Rasulullah saw melarang untuk membunuhnya hanya karena ia telah membaca “LAA ILAAHA ILLALLAAH”, bagaimana terhadap orang-orangyang betul-betul beriman dan betul-betul beragama Islam?

[Rijal Haular Rasul, Khalid Muhammad Khalid, Terjemah Indonesia oleh Mahyuddin Syaf dkk, Cetakan XIV, Halaman 586-587)

Peringatan Rosulullah SAW dengan sabdanya:

“Tiada seorang pria (wanita termasuk di dalamnya) mencaci maki kepada pria lain, dengan ucapan fasik atau kafir, kecuali ucapannya membalik pada diri pribadinya, apabila tidak sesuai dengan kenyataannya” [H.R Bukhari]

HUKUM RIMBA DI NEGERI MANUSIA

2011-02-09T19:58:00.001-08:00

Beberapa hari ini media cetak dan elektronik diramaikan pemberitaan kasus anarkisme atas nama agama. Kejadian yang memperlihatkan seolah-olah Tuhan sudah diabaikan, apalagi aparat pemerintah, nyawa seperti tidak ada harganya lagi. Yang kuat membantai yang lemah, yang besar menindas yang kecil, penguasa mandul kuasa sehingga pembantaian didepan mata tidak berdaya. Hukum rimba menjadi pegangan di negeri manusia, sudah setarakah manusia dengan penghuni hutan belantara? Entahlah…

Nabi Muhammad SAW membawa ajaran Islam dengan pesan damai bagi umat manusia, serta cinta kasih untuk sesama. Beliau SAW bersabda:

اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُوْنَ مِنْ لِسَانِه وَيَدِه

“Seorang muslim adalah orang yang membawa keselamatan/kedamaian bagi orang-orang muslim (umat) lain dari perkataannya dan perbuatannya”

(H.R. Bukhari & Muslim, Terj. Riadhus Shalihin p. 197).

Tapi sayang syak wasangka meluluhkan keluhuran akal budi dan menjerumuskan derajat kemanusiaan kedalam jurang kebiadaban.

Sebagai manusia yang lemah tanpa daya, hanya biasa berdoa kepada Allah SWT bagi 3 orang syuhada di Cikeusik yang dibantai dengan hukum rimba dinegeri manusia, semoga ditempatkan dalam surga keridhoan Nya, amin.

Rasa prihatin yang dalam juga atas terjadinya kekerasan di Temanggung yang mengatas namakan agama terhadap simbol agama lain. Damai sejahtera bagi semua umat.

Press Release Khalifah Muslim Ahmadiyah Internasional, menanggapi penyerangan Jamaah Ahmadiyah di Cikeusik

Video Pembantaian Jamaah Ahmadiyah di Cikeusik.

Sangat tidak dianjurkan untuk dilihat karena sangat biadab. Bisa dilihat dengan Log In ke You Tube

MAULUD NABI MUHAMMAD SAW

2011-01-28T20:09:00.001-08:00

Nabi Muhammad SAW lahir pada hari Senin, 12 Rabi’ul Awal/20 April 571M Tahun Gajah (Masa dimana Abrahah gubernur kerajaan Nasrani Abessinia dan pasukannya yang berkendaraan gajah berusaha menghancurkan Ka’bah, tetapi pasukan tersebut dihancurkan oleh serangan burung ababil). Beliau SAW merupakan putera dari Abdullah dan Siti Aminah. Muhammad SAW lahir dalam keadaan yatim, karena bapaknya meninggal ketika beliau masih dalam kandungan tujuh bulan. Setelah lahir beliau SAW diasuh oleh Halimah Sa’diyah dari bani Sa’ad kabilah Hawazin sampai usia lima tahun.

Dalam usia 6 tahun ibunya meninggal dunia, selanjutnya beliau dirawat oleh kakek beliau bernama Abdul Muthalib sampai usia 8 tahun. Karena Abdul Muthalib meninggal dunia, selanjutnya beliau diasuh oleh paman beliau yang bernama Abu Thalib. Ketika memasuki usia 12 tahun, beliau sudah diajak oleh pamannya berdagang ke Syam.

Dalam usia 15 tahun, beliau ikut serta dalam perang Harbul Fijar, perang ini terjadi antara suku Qurays dan Kinanah melawan suku Qais ‘Ailan. Harbul Fijar artinya memecah kesucian, dimana perang ini terjadi di daerah suci dan bulan suci (Dzul Qaidah) yang dilarang terjadi perang. Untuk menghindari kerusuhan-kerusuhan yang sering terjadi, maka pemimpin-pemimpin Qurays membentuk perkumpulan dan membuat kesepakatan damai, perkumpulan ini dikenal dengan “Halfulfudhul”.

Usia 25 thun beliau menikah dengan Siti Khadijah yang ketika itu berusia 40 tahun. Siti Khadijah dikenal dengan julukan “Ath Thahirah”, karena mempunyai pribadi luhur dan akhlak mulia.

Usia 35 tahun beliau mendapat julukan “Al Amin” (dapat dipercaya), karena beliau dapat menyelesaikan pertikaian antar suku yang berebut meletakkan Hajar Aswad (batu hitam), disalah satu sudut Ka’bah.

Memasuki usia 40 tahun, beliau banyak mendekatkan diri kepada Allah SWT, diantaranya dengan menyendiri di Gua Hira di kaki bukit Jabal Nur (bukit cahaya) yang terletak sekitar 3 mil sebelah utara kota Mekah. Pada malam 17 Ramadhan/6 Agustus 610 M, beliau didatangi Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu pertama (QS Al ‘Alaq:1-5)

Setelah sekitar 2,5 tahun beliau menerima wahyu pertama, beliau kembali mendapat wahyu kedua yaitu QS Al Muddatstsir:1-7, yang merupakan perintah untuk menyiarkan Agama Allah SWT. Beliau mulai menyampaikan dakwah kesekitar kerabat beliau. Yang pertama kali menyampaikan keimanannya adalah: Siti Khadijah (istri), Ali bin Abi Thalib (saudara sepupu), Zaid bin Harits (budak), Abu Bakar (sahbat). Selanjutnya dengan perantaraan Abu Bakar banyak yang memeluk Islam diantaranya: Utsman bin Affan, Zubair bin Awwan, Sa’ad bin Abi Waqqash, Abdurrahman bin ‘Auf, Thalhah bin Ubaidillah, Abu ‘Ubaidillah bin Jarrah, Arqam bin Abil Arqam, Fatimah binti Khaththab, Said bin Zaid Al ‘Adawi dan beberapa orang lainnya. Mereka disebut As saabiquunal Awwalun (orang-orang yang pertama masuk Islam). Selam tiga tahun beliau melakukan da’watul afraad (dakwah seorang demi seorang secara sembunyi-sembunyi). Kemudian turun QS Al Hijr:94 yang memerintahkan Rasulullah SAW supaya menyiarkan Islam secara terang-terangan. Sehingga mulailah muncul penentangan dari kaum Quarays.

Karena perlawanan kaum Qurays yang semakin kejam, akhirnya beberapa sahabt melakukan hijrah pertama ke Habsyah (Abesinia) pada tahun ke 5 Nubuwah. Diantaranya Utsman bin Affan beserta istrinya, Rukayyah (putri Nabi), Abdurrahman bin ‘Auf, dll. Mereka diterima dengan baik oleh raja Najasi dan mendapat perlindungan.

Di Mekah kaum Qurays semakin hebat melakukan penentangan dan penganiayaan terhadap Rasulullah SAW, bahkan Bani Hasyim dan Bani Muthalib di boikot selam sekitar 3 tahun. Pada masa itu beliau juga mengalami kesedihan karena Abu Thalib meninggal dunia dalam usia 87 tahun, kemudian disusul Siti Khadijah meninggal dunia. Kejadian ini terjadi pada tahun ke 10 kenabian dan dikenal dengan “Aamul Huzni” atau tahun kesedihan.

Karena penentangan di Mekah yang luar biasa dan tidak memungkinkan untuk berdakawah, maka beliau mulai bertabligh keluar Mekah yaitu ke Thaif. Tetapi tabligh beliau di Thaif mendapat penolakan dan penentangan yang keras, bahkan beliau diusir dan dilempari batu yang menyebabkan beliau terluka.

Pada tahun ke 13 kenabian, para pengikut beliau hijrah ke Yatsrib (Madinah) yang menjadi Madinatun Nabi (kota Nabi) dan pada waktu itu beliau berusia 53 tahun. Ketika beliau akan berhijrah, orang-orang Qurays bersekongkol untuk menangkap beliau, tetapi dapat lolos dan ditemani Abu Bakar ra. Dalam suatu pengejaran, beliau bersembunyi di Gua Tsur dan tidak diketahui pasukan yang mengjarnya. Kemudian beliau melanjutkan perjalanan ke Madinah, yang ternyata masih ada seorang pembunuh bayaran dari Suku Badui yang mengejar beliau. Orang tersebut bernama Suraqa. Suraqa dengan mengendarai kuda mengejar sambil menghunus pedang berusaha mendekati Rasulullah Saw, tetapi ketika sudah dekat, kuda yang dikendarai Suraqa terjerembab sampai tiga kali dan akhirnya menyerah kembali ke Mekah. Ketika Rasulullah SAW memasuki kota Madinah, beliau disambut penduduk dengan meriah. Banyak penduduk yang ingin menjadi penerima tamu Rasulullah SAW. Rasulullah SAW akhirnya menginap dan tinggal sementara di rumah Abu Ayyub Anshari. Selanjutnya Rasulullah SAW mendirikan masjid pertama di Quba yaitu Masjid Quba sekitar 10 km dari Madinah.

Hijrahnya Rasulullah SAW dan para pengikutnya ke Madinah semakin membuat kaum kafir Mekah murka. Mereka berusaha mengusik ketenangan dengan mempengaruhi penduduk Madinah yang tidak bersimpati. Akhirnya orang-orang Qurays menyerang Madinah dan terjadi perang Badar. Pasukan Qurays berjumlah sekitar 1000 orang bersenjata lengkap, sedangkan kaum muslim berjumlah sekitar 300 orang dengan persenjaatn seadanya. Walaupun kalah jumlah tidak menjadikan kaum muslim gentar, bahkan dengan gagah berani mereka mendapat kemenangan. Abu Jahal salah seorang pemimpin besar kaum Qurays tewas. Perang Badar yang terjadi pada tahun ke 2 H ini disebut juga “Yaumul Furqan” (pembeda; memisahkan antara yang haq dan yang batil).

Pada tahun ke 3 H terjadi perang kedua yaitu perang Uhud. Dalam perang ini kaum muslim memperoleh kemenangan, tetapi karena ketidak itaatan sebagian laskar, pada akhirnya pasukan muslim terdesak dan mengalami keruagian yang besar. Bahkan Rasulullah SAW mengalami luka-luka dibeberapa bagian tubuhnya, selain itu paman beliau Hamzah (Singa Allah) disyahidkan.

Pada tahun ke 5 H terjadi perang Khandak di perbatasan Madinah, dalam perang ini kaum muslimin mendapat kemenangan. Disebut perang Khandak karena pada perang itu di buat parit di luar kota Madinah untuk menghambat serbuan pasukan musuh. Perang ini disebut juga “Perang Ahzaab” karena dalam perang ini kaum musuh terdiri dari persekutuan beberapa suku diantaranya Kaum Quraisy, Ghathfaan, Bani Salim, Bani Asad, Bani Murrah, Bani Asyya’ dan Yahudi Bani Nadhir dengan laskar berjumlah sekitar 10000 orang.

Pada tahun ke 6 H Rasulullah SAW beserta pengikutnya sekitar 1000 orang berangkat ziarah ke Mekah untuk melaksanakn haji dan umrah. Tetapi sebelum sampai di Mekah yaitu disuatu tempat bernama Hudaibiyah beliau beserta umat muslim lainnya berhenti untuk bermusyawarah dalam menentukan langkah selanjutnya. Akhirnya diputuskan untuk mengirim utusan terlebih dahulu kepada kaum Quraisy untuk menyampaikan maksud dan tujuannya ke Mekah. Utsman bin Affan sebagai utusan melakukan negosiasi yang akhirnya kaum Quraisy mengirim utusannya menemui Rasulullah SAW untuk mengadakan perundingan. Dalam perundingan itu dicapai kesepakatan persetujuan damai yang dikenal dengan “Shulhul Hudaibiyah” (perdamaian Hudaibiyah).

Pada tahun ke 8 H terjadi perang Mu’tah, merupakan pertempuran kaum muslim sekitar 6000 orang melawan 100 ribu pasukan Romawi di perbatasan Syria.Dalam perang ini pembawa panji perang disyahidkan secara berurutan, dimulai dari Zaid bin Haritsah (panglima), Ja’far bi Abi Thalib, Abdullah bin Rawaha. Selanjutnya panji perang dipegang Khalid bin Walid dan pasukan musuh melarikan diri keesokan harinya karena mengira pasukan muslim mendapat bantuan. Hal ini merupakan strategi Khalid bin Walid dalam mengubah formasi pasukan. Khalid bin Walid dijuluki Saifullah (pedang Allah).

Pada tanggal 10 Ramadhan tahun ke 8 H, Rasulullah SAW bersama 10 ribu pasukan muslim berangkat menuju Mekah dan berhasil menguasai kota ini tanpa perlawanan. Bahkan Abu Sufyan (pemimpin kaum Mekah) terlebih dahulu menemuai Rasulullah SAW diluar kota Mekah dan menyatakan keIslamannya. Selanjutnya Ka’bah dibersihkan dari berhala yang berjumlah 360 buah, setiap berhala dihancurkan Rasulullah SAW beserta kaum muslimin seraya mengucapkan; “telah datang kebenaran, dan kebatilan telah lenyap, sesungguhnya kebatilan itu pasti lenyap” (Al Israa 17:81).

Pada tahun ke 9 H terjadi perang Tabuk yang merupakan perang terakhir yang diikuti oleh Rasulullah SAW. Untuk menghadapi perang ini Rasulullah SAW membentuk pasukan “Jaisyul ‘Usyrah” (laskar saat kesulitan).

Pada tanggal 25 Dzul Qaidah tahun ke 10 H, Rasulullah SAW melaksanakan ibadah haji bersama sekitar 100 ribu umat muslim. Pada tanggal 11 Dzulhijjah di Mina (ada yg 8 Dzul hijjah di Arafah) Beliau SAW dalam kesempatan haji tersebut menyampaikan khutbah yang dikenal dengan “Khutbatul Wida”. Hajinya Rasulullah SAW pada tahun itu juga disebut “Haji Wada” (Haji perpisahan). Sekitar 3 bulan setelah pelaksanaan Haji Wada, Rasulullah SAW meninggal dunia pada tanggal 12 Rabiul Awwal 11 H/8 Juni 632 M dalam usia 63 tahun.

Pustaka:

Pengantar mempelajari Al Quran

Al Quran dan Terjemahnya, Depag RI

Berbagai sumber

CARA MEMELIHARA KESUCIAN

2011-01-28T18:38:00.000-08:00

Cara memelihara kesucian diri supaya terhindar dari perbuatan zinah diantaranya yaitu;

Mencegah mata dari memandang kepada lawan jenis yang bukan muhrim.
Mencegah telinga dari mendengarkan suara merdu dan cerita-cerita lawan jenis yang bukan muhrim
Mencegah mulut dari membicarakan lawan jenis yang bukan muhrim
Menghindarkan tangan dan kaki dari langkah mendekati zinah
Menjernihkan hati dan pikiran dari hawa nafsu
Jika belum menikah sibukan diri dengan puasa, aktifitas positif, olah raga dll

Penting sekali bagi kita mengoptimalkan segala sarana positif, supaya sedapat mungkin terhindar dari perbuatan zinah. Secara alami sumber syahwat ada di dalam diri setiap manusia, yang apabila ada kesempatan begitu sulit menguasai diri agar tidak terjerumus dalam jurang kemaksiatan. Karena itu diperlukan suatu perubahan sikap dalam menguasai nafsu syahwat.

Allah SWT mengingatkan kita supaya menghindarkan diri dari mendekati perbuatan zinah, yang merupakan pintu menuju perbuatan zinah itu sendiri. “Dan janganlah kamu mendekati zinah, sesungguhnya itu adalah keji dan jalan yang sangat buruk” [Bani Israil 17:32].

Rosulullah SAW juga melarang para sahabat walaupun hanya sekedar duduk-duduk di pinggir jalan, sabdanya: “Hati-hatilah kamu, jangan duduk di pinggir jalan, mereka bertanya: ‘Kami tidak bisa meninggalkannya ya Rosul, sebab kami disana dapat ngomong-ngomong. Lalu beliau SAW bersabda; ‘Kalau kamu keberatan meninggalkannya, maka berilah hak jalan tersebut. Mereka bertanya;’Apakah haknya ya Rasul?’ Jawabnya; ‘Yaitu memejamkan pandangan mata, mengekang godaan, menjawab uluk salam dan amar ma’ruf nahi munkar” [HR. Bukhari & Muslim]

Terang dan jelas sekali bahwa Allah SWT dan Rasulullah SAW melarang kita supaya tidak mendekati zinah apalagi berzinah. Karena dengan hanya mendekati saja, justru akan terbuka potensi perbuatan zinah yang lebih jauh.

Dalam era modern dan gaya hidup bebas masa sekarang, batasan pardah (pardah: cara pembatasan pergaulan hidup bebas antara kaum pria dan wanita) cenderungan mulai terkikis. Hal yang tabu dalam interaksi manusia yang berbeda lawan jenis menjadi hal yang sangat lumrah, mulai dari sekedar jabat tangan, cipika-cipiki bahkan berpelukan. Orang mendekati/berbuat maksiat/zina sudah tidak malu, seakan sangsi moral sudah tidak berlaku lagi. Apalagi semakin marak figur-figur idola yang seharusnya menjadi panutan justru menjadi model dalam perbuatan maksiat dan perzinahan.

Pustaka:

Al Quran dengan Terjemah dan Tafsir Singkat, Yayasan Yisma Damai
Filsafat Ajaran Islam, Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad
Tarjamah Riyadhus Shalihin, Mahkota Surabaya

TIGA TINGKAT KEYAKINAN; KEBENARAN TIDAK MENYESATKAN

2011-01-05T17:59:00.001-08:00

“Janganlah begitu, jika kamu mengetahui dengan ‘Ilmul Yaqin, niscaya kamu akan benar-benar melihat neraka jahanam, dan sesungguhnya kamu benar-benar akan melihatnya dengan ‘Ainul Yaqin, kemudian kamu pasti akan ditanyai pada hari itu tentang kenikmatan (yang dirasakan sendiri/Haqqul Yaqin)” [At Takaatsur 102: 5-8]

Dewasa ini rasanya sudah menjadi kewajaran ketika ada yang mengatakan orang lain salah, orang lain sesat, orang lain kafir, atau siapapun dianggap salah, entah berdasar kebenaran objektif atau asumsi pribadi yang diskrimatif. Pandangan ini menjadi sangat lumrah, manakala kebiasaan ini sudah menjadi konsumsi semua kalangan dengan mengabaikan keluhuran akal dan keluasan ilmunya. Mestinya sebagai manusia yang diberikan anugerah istimewa berupa akal, tidak terjerumus kedalam jurang syak wasangka yang menenggelamkan derajat kemanusiaannya. Marilah kita mulai menilai suatu kebenaran berdasar realita keyakinan yang telah diajarkan oleh Allah SWT. Menurut ayat diatas keyakinan akan suatu kebenaran dibagi dalam tiga tingkatan, yaitu;

Ilmul Yaqin; Keyakinan akan suatu kebenaran berdasarkan ilmu, yaitu mengetahui suatu kebenaran dengan cara mempelajari ilmu yang sudah ada mengenai pengetahuan tentang hal tersebut. Misal ingin mengetahui tentang api, bisa kita tahu berdasar ilmu pengetahuan yang mengajarkannya. Bagaimana ciri-cirinya, seperti rasanya panas, warnanya kuning kemerahan, bentuknya menjilat seperti lidah, menghasilkan asap dan seterusnya. Dari sini bisa kita gambarkan bentuk api sebagaimana ilmu pengetahuan yang sudah dipaparkan diatas. ‘Ilmul Yaqin bisa dijadikan sebagai salah satu dasar pembenar suatu fakta yang objektif dalam taraf yang paling rendah. Tetapi walaupun ilmu didapat berdasarkan fakta kebenaran, adakalanya dalam penyampaian ilmu tidak tersampaikan secara sempurna, entah karena kelemahan pembawa ilmu atau si penerima ilmu. Dengan demikian ‘Ilmu Yaqin belum tentu menghasilkan kebenaran yang objektif.

‘Ainul Yaqin; Keyakinan akan suatu kebenaran berdasarkan penyaksian, yaitu mengetahui suatu kebenaran dengan cara melihat langsung fakta yang ada. Misal ingin mengetahui tentang api, bisa kita tahu dengan melihat langsung keberadaan api dan mengetahui kebenaran faktanya. Ainul Yaqin menjadi dasar pembenar yang lebih objektif atas fakta suatu kebenaran. Karena orang bisa mengetahui fakta suatu kebenaran berdasar mata kepalanya sendiri atau melihat langsung. Tetapi kelemahan tetap masih ada, jika penglihatan kita tidak sempurna atau ada penghalang, maka pandangan kita menjadi terganggu, sehingga benda yang kita lihat menjadi samar atau tidak sesuai dengan bentuk aslinya. Misalkan kita melihat gajah, tetapi karena terhalang kabut atau karena mata kita ada katarak, mungkin kita bisa menyimpulkan apa yang kita lihat itu bukit. Dengan demikian ‘Ainul Yakin juga belum tentu menghasilkan kebenaran objektif.

Haqqul Yaqin; Keyakinan akan suatu kebenaran berdasarkan pengalaman, yaitu mengetahui suatu kebenaran dengan cara mengalaminya langsung. Misalkan ingin mengetahui tentang api, bisa kita tahu dengan memasukkan badan kita dalam api, sehingga bisa merasakan langsung panasnya api. Haqqul Yaqin menjadi dasar pembenar yang paling objektif atas fakta suatu kebenaran. Karena orang bisa mengetahui fakta suatu kebenaran berdasar pengalaman yang dialami sendiri, sehingga sulit terbantahkan kebenarannya.

Dari ketiga tingkat keyakinan atas suatu kebenaran diatas, semuanya tetap kita perlukan untuk mendapatkan fakta suatu kebenaran. Hanya saja ketika kita memanfaatkan ‘Ilmul Yaqin untuk mendapatkan fakta suatu kebenaran diperlukan kebersihan hati, pikiran dan jiwa. Dimana hati, pikiran dan jiwa kita tidak bersih, maka ilmu yang kita dapatkan bisa terkontaminasi, sehingga faktanya menjadi tersamarkan bahkan berubah. Laksana gelas kotor jika diisi air bersih, maka air yang bersih menjadi kotor didalam gelas. Dimasa sekarang sering kita lihat di negara kita yang kita cintai ini terjadi kesalahpahaman yang mengakibatkan kerugian yang tidak sedikit, bahkan penderitaan yang tak kunjung reda dirasakan atas suatu kelompok minoritas, karena mendapat justifikasi salah bahkan dianggap kafir atau sesat hanya karena informasi yang didapat tidak sesuai faktanya. Atau karena suatu kepentingan atau keterbatasan ilmu, bahkan mungkin karena kedengkian, menyebabkan penyampai kebenaran memelintirkan fakta menjadi sebuah fitnah. Seperti pipa pralon yang mengalirkan air dari sumber air bersih, jika pralonnya bersih, maka air yang sampai kerumah juga bersih. Tetapi sebaliknya jika pralonnya kotor, air bersih yang dialirkan ke rumah kita menjadi kotor. Tentu hal ini sangat berbahaya bagi kelangsungan kehidupan kebangsaan yang berlandaskan Pancasila dan Bhineka Tunggal Ika. Maka perlulah kita berusaha mendapatkan fakta suatu kebenaran dari sumbernya langsung, sehingga tidak timbul kesalahan, syak wasangka dan fitnah.

Demikian juga ketika ‘Ainul Yaqin kita gunakan untuk mendapatkan fakta kebenaran, perlulah membuka mata lebar-lebar, singgkirkan segala hal yang dapat menghalangi pandangan kita. Apalagi jika yang kita cari adalah kebenaran rohani, maka mata hati juga harus bersih dan suci sehingga fakta kebenaran menjadi terang benderang dimata kita.

Haqqul Yakin menjadi media yang paling meyakinkan atas fakta suatu kebenaran. Adakalanya ketika ‘Ilmul Yaqin dan ‘Ainul Yaqin belum memenuhi hasrat kita atas fakta suatu kebenaran, perlulah kita merasakan langsung dengan pengalaman yang bisa membukaan fakta sebenar-benarnya. Kita tentu akan lebih yakin ketika kita mencicipi manisnya gula dengan lidah, dari pada sekedar mengetahui cerita bahwa gula itu manis atau hanya sekedar melihat bentuk gula yang tidak akan membuktikan bahwa gula itu manis.

Allah SWT berfirman dalam Q.S Al Khfi 18:29, “Dan katakanlah: Kebenaran itu datangnya dari Tuhan mu, maka barang siapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barang siapa ingin (kafir) biarlah ia kafir…”. Pada hakikatnya kebenaran memang hanya milik Allah swt semata, tetapi manusia sebagai makhluk ciptaan Nya memiliki keistimewaan dikaruniai akal untuk berpikir, dapat digunakan mendapat fakta suatu kebenaran yang paling objektif melalui ‘Ilmul Yaqin, ‘Ainul Yaqin dan Haqqul Yaqin.

Semoga manusia semakin pandai dengan akalnya, semakin jujur dengan pendapatnya, dan semakin bijak dengan sikapnya. Tidak ada lagi manusia yang merasa dirinya sebagai “tuhan”, yang memiliki otoritas menentukan kebenaran mutlak, yang sejatinya hanya hak prerogratif Allah SWT.

Hampir tiap hari kita menyaksikan sendiri bagaimana sandiwara pengadilan dunia di negeri kita, kejujuran menjadi barang yang sangat sulit ditemukan. Orang benar menjadi salah karena kebenarannya dan orang salah menjadi benar karena kesalahannya. Seorang hakim bisa menjadi terdakwa karena dakwaannya, seorang jaksa bisa dituntut karena tuntutannya, bahkan ada terdakwa tidak perlu menjalani hukuman, cukup diwakilkan orang yang mau menggantikannya ditahanan.

Saat ini bencana bertubi-tubi menerpa negeri ini, tetapi sedikit yang introspeksi diri. Mungkinkan ini bentuk kemarahan Tuhan, karena manusia telah begitu berani menjadi “tuhan” sang penentu kebenaran? Wallahu alam. Semoga kita terhindar dari keangkuhan menjadi “tuhan”, dan senantiasa ingat akan peringatan Rosulullah SAW dengan sabdanya: “Tiada seorang pria (wanita termasuk di dalamnya) mencaci maki kepada pria lain, dengan ucapan fasik atau kafir, kecuali ucapannya membalik pada diri pribadinya, apabila tidak sesuai dengan kenyataannya” [H.R Bukhari]

Pustaka:

Al Quran dan Terjemahnya, DEPAG RI
Al Quran dengan Terjemahan dan Tafsir Singkat, Yayasan Wisma Damai
Filsafat Ajaran Islam, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad
Tarjamah Riadhus Shalihin, Penerbit Mahkota Surabaya

Kampanye Islam di "Times Square" kota New York

2011-01-03T18:38:00.000-08:00

Sebuah kelompok advokasi Muslim Amerika meluncurkan iklan besar-besaran di kawasan terkenal kota New York - Times Square pada hari Selasa yang lalu (22/12) dalam upaya untuk menyampaikan kepada jutaan orang Amerika tentang potret Islam yang "adil" dan "akurat".

Iklan layanan publik yang bertema, "Saya Muslim, saya Amerika," ini diluncurkan Council on American-Islamic Relations (CAIR) cabang New York dan bertujuan untuk menunjukkan bahwa umat Islam adalah bagian yang berharga dari masyarakat Amerika.
Iklan dimulai dengan pernyataan "Membangun Komunitas, layani Negara" dan menampilkan fitur-fitur Muslim Amerika dari semua lapisan masyarakat, termasuk polisi sersan, seorang anak kecil dari League all-star, seorang aktivis hak asasi manusia, seorang calon doktor dan seorang pengacara.
"Iklan layanan masyarakat ini menampilkan gambaran sehati-hari umat Muslim Amerika yang mendidedikasikan hidupnya untuk membangun melayani masyarakat dan negara," kata Faiza Ali, CAIR New York Direktur CAIR cabang New York.
Ali menambahkan bahwa "inisiatif ini merupakan bagian dari upaya berkelanjutan untuk memastikan bahwa adanya penggambaran yang adil dan akurat terhadap Islam dan umat Islam yang disajikan kepada publik Amerika."
Kampanye akan berjalan dari 22 Desember - 16 Januari, dan bahkan akan ditampilkan pada Malam Tahun Baru, setidaknya satu juta orang diharapkan akan memenuhi Times Square untuk perayaan tahun baru.
"Kami memiliki penduduk lebih dari 400 juta yang akan memperhatikan melalui Times Square dan kami pikir ini akan menjadi kesempatan yang baik untuk mengirimkan pesan positif tentang umat Muslim," kata Ibrahim Cooper, direktur komunikasi nasional CAIR kepada Al Arabiya.

Dengan pesan sederhana "bahwa Muslim Amerika adalah bagian penting dari masyarakat kita", sehingga masyarakat AS mempunyai kesempatan untuk belajar lebih banyak tentang mereka," kata Hooper.
Dan bagi orang-orang yang belum pernah ke Times Square, Hooper menjelaskan bahwa iklan akan muncul di CBS Super Screen, yang merupakan layar full motion sebesar 26-kaki dan setinggi 20-kaki yang disebut "JumboTron," dan akan mengudara 18 kali sehari.
"Kami berharap bahwa jutaan orang dari seluruh bangsa dan dunia yang melihat pengumuman layanan publik ini dan ketika mereka kembali ke rumah akan meningkatkan pemahaman mereka tentang Islam dan komunitas Muslim Amerika," kata Direktur Eksekutif Nasional CAIR, Nihad Awad.
Dan menurut Hooper meskipun hanya berupa iklan, pesan yang telah disampaikan selama satu hari itu sudah diterima dengan baik.
"Reaksi ini sangat positif dan kami telah mendapatkan warga AS yang menunjukkan minatnya dan berhasrat memberikan sumbangan secara online."(fq/aby)

Sumber: http://www.eramuslim.com/